Ομηρία Γαλλίδας στη Λαμία, ποιά η γνώμη σας;

«Μηδένα προ του τέλους μακάριζε»...

 

Κλασική περίπτωση σπάνιου μαλάκα, λίγου, άσχετου, ξενομανή, μαμάκια, ψωνισμένου, προβληματικού...
Αυτά προκύπτουν μόνο και μόνο από τις λίγες κουβέντες που φέρεται πως είπε αυτός και το περιβάλλον του...
Μόνο που δεν πληροί τα κριτήρια για να κριθεί ως συγκλονιστικός μαλάκας, ώστε να κριθεί ακαταλογίστου κιετς...
Ουδεμία έκπληξη...
Σάμπως είν' ο μόνος..? Δεν σπανίζει δα και το συγκεκριμένο είδος...
Φυσικά ούτε στον ευρύτερο ή στενότερο "χώρο" κι εδώ κι αλλού κι ασύντακτα και γκρουπαρισμένα...
Για να λέμε και του στραβού το δίκιο, φαίνεται πως υπάρχουν και αντίστοιχες μαλακιασμένες βοϊδέλες...
Το ότι κάποιοι/ες δεν έχουν βρεθεί στη θέση του/τους, είναι καθαρά θέμα ενστίκτου αυτοσυντήρησης...
Χωρίς αυτό να δικαιολογεί κάτι προς όφελός του/ς...

Αντιθέτως... Εις βάρος του μάλλον θα λειτουργήσει για ταπεινότατους λόγους...
Για γέλια και για κλάματα θα εξελιχτεί η υπόθεση...
Τα δε αίτια/συνθήκες/γεγονότα αυτά καθεαυτά, θα απασχολήσουν επί της ουσίας καμιά ντουζίνα νομικούς μάλλον για δικούς τους λόγους.

 

είναι ανόητο και επικίνδυνο να συνάγει κανείς συμπεράσματα βασιζόμενος σε εντελώς αναξιόπιστες πηγές, κουτσομπολιά και υποθέσεις.
πολύ περισσότερο για θέματα «γαργαλιστικά».

 

https://www.newsbeast.gr/society/ar...os-sti-lamia-gia-viasmoys-kai-arpagi-gynaikon

 

Ειναι απιστευτο, ποσοι και ποσες αργοσχολοι/ες ανωμαλοι/ες βρισκουν χρονο και ορεξη, να στεκονται στην πορτα ενς δημοσιου κτηριου οπλισμενοι με φωτογραφικες μηχανες, ενω τραβολογανε ενα ατομο, δεμενο και ανυπεραπιστο και το πανε βολτα παρα τη θεληση του....

 

Ω από αυτή την εικαζόμενη συναίνεση είναι που ξεκινά πάντα το μεγάλο πατιρντι....

 

Σε πολλες βορειοευρωπαιες αρεσει ο μεσογειακος ηλιοκαμμενος εραστης.
Οσο τους κανει ολα τα χατηρια,.

Οσες βορειοευρωπαιες εφερα, της πηγα στο ικα, εφορια και τραπεζες. Σχεδον ολες εφυγαν.
Μονο Μια περασε απο δημοσιο νοσοκομειο και εμεινε. Πηρε το χρυσο.
Οταν το ειπε στη πατριδα της, πηρα εγω τα πεντε.

αναμενομενη και φυσιολογικη εξελιξη.
ολα καλα.

Υ.γ. Αμανε ητανε ανατολικια η υποταχτικη, απο καμια πρωην σοβιετια, θα τουχε κατσικωθει του εθνοφυλακα, μαζι με το σοι της απο τις στεπες και την τουνδρα. Τουτη εδω η γαλλις θα του ζητησει και αποζημιωση που δεν την ειχε σε 5αστερο με αμμο Θαλασσης, φιλτραρισμενη με το χερι.

 

Αναφερόμουν στις περιπτώσεις εκείνες, όπου η υφιστάμενη συναίνεση είναι πρακτικά αδύνατον να εκφραστεί ρητά. Κατά τ' άλλα, συμφωνώ απολύτως με την ουσία της παρατήρησής σου.

 

Δεν μπορώ να σκιτσαρω στο μυαλό μου μια τέτοια περίπτωση αλλά αφού υφίσταται η συναίνεση, προς τι η εικασία;

 

Μου φαίνεται περίεργο που δεν μπορείς να το «σκιτσάρεις»... Φαντάσου οποιαδήποτε περίπτωση στην οποία έχει περιοριστεί σε πολύ μεγάλο βαθμό ή και αποκλειστεί η λειτουργία των εκφραστικών μέσων. Ένα ακραίο (προσωπική άποψη πάντα) παράδειγμα, το οποίο βρήκα όμως αρκετά εύκολα σε σχετική αναζήτηση, είναι αυτό:

 

Σε μια τέτοια περίπτωση δε νομίζω ότι υπάρχει κάποιος τρόπος να εκφραστεί «ρητά» η συναίνεση (κυρίως η «μη συναίνεση») σε ό,τι συμβεί, εκτός αν έχει προσυμφωνηθεί κάποιος τέτοιος τρόπος (προτιμητέο και -κατά τη γνώμη μου- αναγκαίο) ή αν έχει προσυμφωνηθεί το τι ακριβώς θα συμβεί (αποφευκτέο, ως μειωτικό της καύλας). Οπότε, στην περίπτωση που δεν έχει συμβεί κάτι από τα παραπάνω (πράγμα διόλου απίθανο), η όποια υφιστάμενη για τον δότη συναίνεση δεν μπορεί παρά να είναι σιωπηρή και, ως τέτοια, εικαζόμενη, ως προς τον λήπτη φυσικά.

Και στην επίμαχη ανάρτηση το «εικαζόμενη» αφορά το πρόσωπο του λήπτη της συναίνεσης, το θεώρησα προφανές. Απλώς θα έπρεπε να προσθέσω για την πληρότητα της ανάρτησης το «ευλόγως» μπροστά από το «εικαζόμενη».

 

@Antonius Block
η συναίνεση αφορά στην αποδοχή για τη διαδικασία της λήψης (παραγωγής) απόφασης. όχι στην συμφωνία ή μη επί της κάθε απόφασης ξεχωριστά.
συναίνεση, στα καθ' ημάς, είναι η αποδοχή των αποφάσεων του άλλου, όχι η έγκριση κάθε απόφασης ξεχωριστά, όχι η συμφωνία.

ρητή συναίνεση δεν είναι το «ναί, δωσμου μιά στο αριστερό κωλομέρι», αλλά η διαπίστωση «εσύ αποφασίζεις».