Πολυκυριαρχία - πολυποτακτικότητα

Με τον όρο Πολυκυριαρχία που εισάγω αναφέρομαι στο αντίστοιχο του όρου πολυγαμία. Πολυκυριαχικό ορίζω αυτόν τον Κυριαρχικό που ασκεί την κυριαρχία του την ίδια χρονική περίοδο σε παραπάνω από ένα υποτακτικό άτομο.

Πολυποτακτικό ορίζω το άτομο που παραχωρεί την υποταγή του ή την χρήση του την ίδια χρονική περίοδο σε παραπάνω από ένα Κυριαρχικό άτομο.

Πολύς λόγος έγινε για τις σχέσεις Κ-Κ-υ και για το αν τέτοιας σύνθεσης κι αναλογίας σχέσεις είναι D/s.

Προσπαθώντας να δω το θέμα όσο γίνεται λιγότερο επηρεασμένος από τις όποιες εμπεδωμένες ή όχι απόψεις μου, κάθισα και προσπάθησα να αναλύσω στα στοιχεία της, μια τέτοια σχέση. Σαν να λέμε ξεχώρισα τα υλικά της συνταγής για να δω πώς θα μπορούσε να γίνει ανασύνθεση ενός πιάτου. Και φυσικά να αναγνωρίσω τα υλικά.

Διαβάζοντας τα αρκετά ποστ του νήματος, παρατήρησα ότι «εντέχνως ίσως» αποφεύγεται ο διαχωρισμός των φύλων και πάντα αναφέρονται οι σχετιζόμενοι γενικά σαν Κ και υ.

Για να δούμε τι έχουμε αναλύοντας το Κ-Κ-υ

Κυρίαρχος – Κυρίαρχος –υποτακτική
Κυρίαρχος – Κυρίαρχος - υποτακτικός
Κυρίαρχη –Κυρίαρχη –υποτακτική
Κυρίαρχη –Κυρίαρχη –υποτακτικός
Κυρίαρχος – Κυρίαρχη –υποτακτική
Κυρίαρχος – Κυρίαρχη –υποτακτικός
Κυρίαρχος -Υποτακτική του Κυρίαρχου και Κυρίαρχη της υποτακτικής

Πάντα υπάρχει και το ανείπωτο υ-υ-Κ (ανείπωτο αλλά υπαρκτό. Του έχουν βρει πολλά ονόματα αλλά δεν το λένε με το δικό του)


Σαφώς υπάρχουν και άλλοι συνδυασμοί αλλά δεν θα ασχοληθώ προς το παρόν τουλάχιστον με όλους μια και σαν κάτι να αρχίζει να ξεδιαλύνει στο συλλογισμό μου.

Τις περιπτώσεις που και τα τρία μέλη του τριγωνικού D/s είναι του ιδίου φύλου προς το παρόν θα τα προσπεράσω και θα ασχοληθώ με αυτά κάποια άλλη στιγμή.

Εκ προοιμίου, όπως αφήνεται να φανεί στα πόστ, μιλάμε για την πρώτη περίπτωση όπου δύο Κυριαρχικοί άνδρες μοιράζονται τις υπηρεσίες μιας υποτακτικής γυναίκας. Είναι έτσι όμως; Μήπως οι υποστηρικτές του τριγωνικού D/s έχουν άλλο πράγμα στο μυαλό τους αλλά το διατυπώνουν σαν τέτοιο; Θα δούμε.

Εδώ πάντως κολλάει και το «δούλος δύο αφεντάδων δεν γίνεται»
Για να δούμε τις υποπεριπτώσεις:
Ένας Κύριος κατέχει μια υποτακτική, μπορεί να την δανείσει, να την χαρίσει (δωρίσει) να την παραχωρήσει για χρίση, να την μοιραστεί σε πολυάνθρωπα σεσιον (παρτούζες) να την έχει για να πηγαίνει σε πάρτι ανταλλαγής συντρόφων και πολλά άλλα. (πχ να την νοικιάσει)

Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις συνεχίζει να την κατέχει εκτός από την περίπτωση που την χαρίζει και την κατέχει πλέον άλλος.
Σε περιπτώσεις που δεν έχουμε M/s (αλλά και σε αυτές καμιά φορά) η υποτακτική μπορεί να τσινήσει αν δεν της αρέσει κάτι.

Η επόμενη μεγάλη κατηγορία Κ-Κ-υ είναι Όπου δύο Κυρίαρχες γυναίκες μοιράζονται ένα υποτακτικό άνδρα.

Εδώ είναι μάλλον τα εύκολα, επειδή ο αριθμός των φετιχιστών της υποταγής ανδρών σχεδόν πλησιάζει το σύνολο των δεδηλωμένων υποτακτικών (προσοχή είπα σχεδόν) το φαινόμενο Κυρία σας παρακαλώ να με δώσετε και στις φιλενάδες σας να με χρησιμοποιήσουν είναι εξαιρετικά σύνηθες.

Αμέσως μετά θα αναφερθώ στα τριγωνικά D/s όπου έχουμε:

Κυρίαρχο-Κυρίαρχη και υποτακτική
Κυρίαρχος -Υποτακτική του Κυρίαρχου και Κυρίαρχη της υποτακτικής

(Εδώ είναι όλο το ζουμί)

Και τα παρακλάδια που θα μπορούσαν να προκύψουν

Την περίπτωση
Κυρίαρχος – Κυρίαρχη –υποτακτικός μπορεί και να την αποφύγω γιατί δεν έτυχε να συναντήσω κάτι τέτοιο παρά μόνο σε πάρτι και πολυγαμικά σέσσιον.

Υποσημείωση:
Προς αποφυγή παρεξηγήσεων: Όπου η καταλήξεις των λέξεων υποδηλώνουν διαχωρισμό φύλων να θεωρείται ότι φύλο νωείται στην περίπτωση, ότι φύλο θέλει ο καθένας, από τους συμμετέχοντες στα διάφορα σχήματα.


Συνεχίζεται

 

Ποια η σχέση του φύλου στα διάφορα σχήματα; Και προς τι ο περιορισμός στα δύο φύλα;

 

Δεν υπάρχει περιορισμός.
Αλλα ο διαχωρισμός είναι υπαρκτός, θέλεις δεν θέλεις.
Με το ερώτημα σου απλά τείνεις να στρέψεις αλλού το θέμα του νήματος. Είναι αυτό, κάτι που το επιδιώκεις;

 

Δεν μου απάντησες.

Σου επιστρέφω το τελευταίο.

Λήξις.

 

Αν θεωρείς ότι η ανάλυση μου πρέπει να προχωρήσει και σε άλλες υποομάδες που δεν τις αναφέρω, με χαρά θα έβλεπα να τις συμπληρώνεις εσύ και να βοηθούσες και στην ανάλογη ανάλυση.

 

Θα ήθελα να κάνω και εγώ την ίδια ερώτηση με τη @lexy . Γιατί η ανάλυση ξεκινάει από τα φύλα;
Προφανώς κάποιος λόγος υπάρχει που ξεκίνησε από εκεί και για να καταλάβουμε την ανάλυση πρέπει και να καταλάβουμε τα components της.

 

Ο καθένας έχει ότι φύλο θέλει και με αυτό συμμετέχει στα ζευγάρια τα τρίγωνα ή άλλα πολύγωνα.
Δεν απέκλεισα κανένα φύλο. Δεν συμπεριέλαβα τους άφυλους και τους ανέραστους. Αν νομίζετε ότι λείπει κάτι μπορείτε να το προτείνετε να το συμπεριλάβουμε.
Εξάλλου δεν τελείωσε το εισηγητικό κείμενο, γράφει συνεχίζεται.

 

Το θέμα δεν είναι τεχνικό...

 

Είναι απολύτως τεχνικό.
Και τεχνηέντως γίνεται προσπάθεια αποπροσανατολισμού. Κι εσύ αυτό κάνεις τώρα.
Εγώ θα το γράψω και όποιος θέλει το διαβάζει και όποιος δεν θέλει δεν το διαβάζει. Αν κάνω κάπου λάθος κουβέντα γίνεται δεν κρεμάσαμε και κανέναν.

 

Μέχρι τώρα έχουν ήδη αποκλειστεί από τη συζήτηση οι: queer, gender fluid, gender neutral, non-binary, trans (post and preop) τουλάχιστον και ανεξαρτήτως στάτους.

Και ακριβώς επειδή κουβέντα κάνουμε, είναι λογικό να ρωτήσουμε γιατί η κουβέντα ξεκινάει από εκεί.

Εάν αυτό θα γίνει ξεκάθαρο παρακάτω μπορούμε να περιμένουμε.

 

@espimain

Aντιθέτως. Το θέμα καλύφθηκε επ'ι της ουσίας σε άλλο νήμα, αν και παρεμπιπτόντως (έντιτ: το παρεμπιπτόντως διότι υπήρχε αναφορά και σε άλλο νήμα).
Γενικότατα, όχι ειδικά, ντιεσικά και επί της ουσίας.
Η κατά κάποιο τρόπο επαναφορά του και με χαρακτήρα κατά περίπτωση κάνει το θέμα έτσι όπως το θέτεις, καθαρά τεχνικό.
Για να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους, αν έβαζες το λινκ του νήματος που στάθηκε αφορμή για την δημιουργία αυτού του νήματος, θα συνηγορούσε, ως έναν βαθμό έστω, στην μη "τεχνικότητα" του νήματός σου.
( https://www.greekbdsmcommunity.com/threads/Ένας-Κ-πολλές-υ-Μια-υ-πολλούς-Κ.80512/page-5#post-844792 )

 

Να υπενθυμίσω πως το θέμα ανέκυψε πρόσφατα από σχόλιο της @brenda (δεν θυμάμαι σε ποιο νήμα, γαμώ το γκούντα μου)...