Διαφορά bdsm από άγριο σεξ..

Αν μου επιτρέπετε να πω την ταπεινή μου γνώμη... Μιλάμε μιλάμε για δύο εντελώς διαφορετικά πράγματα...
Σαν να δίνει ένας μουσουλμάνος συνταγή για χοιρινό...
Το ένα.. Σεξ.. (άγριο η όχι ορίζεται από τους συμμετέχοντες)
Το άλλο Bdsm.. Όπου η ύπαρξη του σεξ δεν είναι υποχρεωτική....
Άρα πως να έχουν διαφορές όταν μιλάμε για ανόμοια πράγματα..

 

Καμία σχέση το ένα με το άλλο.

Παρόλα αυτά, αν είναι να μιλήσουμε για τη διαφορά μεταξύ BDSM - ποιού από όλα τα BDSM; Θα αναζητήσουμε κοινό παρονομαστή στη σωματικότητα της πράξης και θα πούμε για T/b και S/m ή τι; - και άγριου σεξ, θα έλεγα ότι μιλάμε για τελείως διαφορετικές διαστάσεις και κλίμακες απόλαυσης και μη συγκρίσιμα πρότυπα.

Σε οποιαδήποτε μορφή του, ακόμα και τις πλέον σωματικές, το BDSM έχει ηθικοκανονιστική διάσταση - π.χ. έστω το SSC ή κάποιο αντίστοιχο, που δεν είναι μόνον αυτά, είναι επιπλέον η συνολική προσέγγιση της συσχέτισης με τον άλλο στο BDSM - και έχει μια λειτουργική διάσταση, δηλαδή πρέπει να ξέρεις πώς το λένε αυτό που κάνεις, γιατί το θέλεις και πώς και γιατί το κάνεις, αλλιώς υπονομεύεται πάρα πολύ η απόλαυση που προέρχεται από τις BDSM πρακτικές.

Όσον αφορά τους κινδύνους, ενήλικοι άνθρωποι είμαστε, προσέχουμε ή όπως νομίζουμε αλλά δε ζητάμε και τα ρέστα μετά. Σε κάθε περίπτωση, από τις (λίγες) αρκουδιές που έχουν κατά καιρούς ακουστεί, οι πολύ περισσότερες προέρχονται από τις "γκρίζες ζώνες", τις ασάφειες, τα υπονοούμενα αντί για καθαρές κουβέντες κ.ο.κ.

 

Σε νήμα που συμμετέχουν τόσα μέλη, αυτού του είδους οι σχολιασμοί είναι απαράδεκτοι και κακοβουλοι. Οξύμωρο δε το νόημα περί σοβαρότητας μέσα απ τέτοιες ασόβαρες συμπεριφορές.

 

Τι να πω... Αφού η δική μου άποψη ήταν απαράδεκτη και κακόβουλη ας την διαγράψω.

 

@rea.. μου θα κάνω λίγο εδω τον δικηγόρο του διαβόλου αλλα η @bas και κάθε @bas δηλαδή ο καθένας έχει το δικαίωμα της γνώμης του. Αν θεωρεί δηλαδή αυτή την πρώτη σοβαρή απάντηση τι να κάνουμε δηλαδή; Είναι δικαίωμα της. Όπως εγώ και κάποιοι άλλοι σχολιάζουμε αρνητικά τα πόστς κάποιου άλλου μέλους αυτό το διαστημα επειδή δεν μας πολύαρέσουν και έχουμε κι εμείς το δικαίωμα να το κάνουμε αυτό δεν μπορούμε ξαφνικά να θιγομαστε όταν κάτι δεν αρέσει σε κάποιον άλλο. Μπορούμε να διαφωνήσουμε αλλά όχι να του την λέμε αποκλειστικά για το γεγονός του ότι δεν του άρεσε κάτι.

 

Στον διάλογο -είναι αυτονόητο- η αρνητική κριτική δεν σημαίνει στέρηση δικαιωμάτων έκφρασης του άλλου. Σε αυτές τις 3 αράδες που έγραψα, είναι ευδιάκριτο ότι δεν έχω ασχοληθεί με τα δικαιώματα της "@bas και κάθε @bas" .

Μόνη της και προς τιμή της -αν με ρωτάς- αποφάσισε να το διαγράψει.

Πως και γιατί βλέπεις το δικαίωμα της " @bas και κάθε @bas " να κάνει μια απαξιωτική δημοσίευση για ένα σύνολο μελών και δεν βλέπεις το δικαίωμα να υπάρχει αντίδραση, η ψυχούλα σου το ξέρει και δεν με αφορά.

Τα "στη λέμε τη λέω τη λες και σε αυτά που δεν μας πολυαρέσουν.. κτλ" είναι μια ερμηνεία δική σου ανάλογη με την οπτική σου, αλλά δεν την καταλαβαίνω, δεν μου ταιριάζει, δεν με αντιπροσωπεύει και δεν θα μου την προσάψεις.

Στην δική μου οπτική, βλέπω ότι είμαστε ένα σύνολο από ενήλικες που κάνουμε διάλογο και διαφωνούμε/ κρίνουμε θέσεις. Συμμετέχουμε, αποχωρούμε, διαγράφουμε, μπλοκάρουμε αυτόβουλα και ελεύθερα τον λόγο μας, σε ένα προσυμφωνημένο πλαίσιο κανόνων. Μπορεί να μην το βλέπεις αλλά υπάρχει διαφορά στις δύο αυτές οπτικές μας και δεν θα κάνω κανέναν κόπο να την εξηγήσω.

Τώρα όσον αφορά το χιλιοειπωμένο και πολυβασανισμένο ζήτημα περί ελεύθερης "γνώμης – άποψης", στην συγκεκριμένη περίπτωση που μιλάμε, δεν έγινε λόγος για την "καλύτερη απάντηση", που εκεί θα ήταν μια ξεκάθαρη άποψη και ένα όμορφο σχόλιο για μια απάντηση μέλους. Δεν έχω ποτέ μα ποτέ αντιδράσει σε κάτι τέτοιο, όλα αυτά τα χρόνια που είμαι εδώ και δεν ξέρω πως σου ήρθε και ούτε με νοιάζει.

Η αντίδρασή μου δικαιολογημένη και δικαίωμα μου, ήταν για την διατύπωση "η πρώτη σοβαρή απάντηση" που απαξίωνε ένα σύνολο θέσεων μελών, όσων έχουν γράψει έως τώρα άνευ λόγου και επιχειρημάτων. Αυτό δεν είναι στην κατηγορία γνώμη/ άποψη, είναι συμπεριφορά. Είναι αυθαίρετη, αβάσιμη επιθετική μομφή σε σύνολο μελών.

Ούτε σε αυτό το σημείο θα κάνω κανέναν κόπο να εξηγήσω το αυτονόητο.

Σε όποια ένταση και αν έχω διαφωνήσει ποτέ μου δεν έχω χρειαστεί δικηγόρους και δικαιωματολόγους για τις όποιες αρνητικές κριτικές έχω δώσει και λάβει.
Σίγουρα έχεις δικαίωμα να κρίνεις την κριτική της κριτικής ω κριτική, σε ότι με αφορά όμως, βρίσκω την κριτική σου προκατειλημμένη και άστοχη, επίσης δικαίωμα μου και δεν είμαι υποχρεωμένη να δεχτώ, να απολογηθώ και ούτε να επωμιστώ την ευθύνη της όποιας διαγραφής.

 

Εγώ - στα πλαίσια της αυτοπαρατήρησης μου - θα δηλώσω πως προσπαθώ συνειδητά να μην προσβάλω, υποτιμώ, επιτίθεμαι κλπ κλπ αλλά... το καταφέρνω; Όχι πάντα. Μερικές φορές ενώ δεν έχω πρόθεση, βγαίνει κάτι άλλο. Όταν λοιπόν μου το υποδεικνύουν, το παραδέχομαι και επανορθώνω. Πρώτα αποδεχόμενη το λάθος, έπειτα ζητώντας συγνώμη (αν χρειάζεται), ύστερα ανασκευάζοντας. Στην συγκεκριμένη δε περίπτωση που δεν είχε ακολουθήσει παρά μόνο η υπόδειξη, το διέγραψα κατευθείαν>

Αυτό ΝΟΜΙΖΩ πως είναι μια χρήσιμη μέθοδος για να αποδεχόμαστε τ@ Άλλ@.

Αποψάρα μου φυσικά αλλά πολύ θα ήθελα να με αντιμετωπίζουν κι εμένα έτσι. Δεν πειράζει φυσικά εάν δεν το κάνουν... Θα ζήσω κι έτσι...

 

Ακόμη και η επεξεργασία των αναρτήσεων μου αυτό το σκοπό έχει. Να κάνει ακόμα πιο σαφείς τις πραγματικές μου προθέσεις.

 

Νομίζω ότι κάπου τά έχουμε μπλέξει. Το άγριο σεξ δεν είναι βδσμ. Στο βδσμ μπορεί να υπάρξει άγριο σεξ αλλά μπορεί και να είναι βδσμ χωρίς σεξ. Βδσμ είναι ποίο πολύ στο μυαλό, συμπεριφορά, έλεγχο....

 

Γτ πρεπει να δικαιολογείται στον καθένα το οτιδήποτε;;
Όπως πολύ σωστά είπε κάποια δικαίωμα σου είναι.
Ίσως βέβαια εσύ έχεις λιγότερα δικαιώματα από κάποιους /ες...
Αλλά όπως είπες... Θα ζήσεις και χωρίς αυτό..

 

@Seras Victoria νομίζω ότι αδικείτε την @rea.. για δύο λόγους.

Ο ένας είναι ότι όπως και η η ίδια λέει

αλλά και όπως όλοι Μ/μας γνωρίζουμε στα χρόνια που συμμετέχει εδώ δεν έχει τέτοιου είδους αντιδράσεις ούτε κατ' ελάχιστον.

Ο δεύτερος που σχετίζεται με τον τον πρώτο είναι ότι η @rea.. συμμετείχε ενεργά σε μια συζήτηση που γινόταν εδώ και νομίζω ότι την παρακολουθήσατε και εσείς @Seras Victoria

Γιατί αγανάκτησε και αντέδρασε έτσι;

Νομίζω ότι έχει να κάνει με το επίπεδο της προηγούμενης συζήτησης, όπως και η ίδια ανέφερε.

Στην συζήτηση που προηγήθηκε υπήρξαν τοποθετήσεις, μεταξύ αυτών και της @rea.. κατά τη γνώμη Μου, με άψογα ελληνικά, δομημένο λόγο, ροή σκέψης και ισχυρά επιχειρήματα. Ό,τι δηλαδή απαιτείται για να υπάρξει ένας γόνιμος και δημιουργικός διάλογος. Υπήρξαν επίσης και τοποθετήσεις, τα γνωστά δίγραμμα άντε τρίγραμμα...αν φτάσουν το πεντάγραμμο κάνουμε όλοι μαζί... ουαου, με μέτρια ελληνικά, ασαφή λόγο, χάος στη σκέψη και ισχνά επιχειρήματα. Ό,τι δηλαδή δεν χρειάζεται ο διάλογος για να είναι γόνιμος και δημιουργικός.

Η αντίδραση της @rea.. υπό αυτό το πρίσμα είναι δικαιολογημένη κατά τη γνώμη Μου.

Και είναι δικαιολογημένη διότι διέκρινε απαξίωση του διαλόγου που προηγήθηκε.

Iagos