Ο Κ ανήκει; (split από Υλιστική προσέγγιση της αγάπης και M/s)

@Arioch είπες το αυτονόητο. Αλλά αν κάποιος είναι σίγουρος, ότι η σόγια είναι σόγια και ο μοσχαρίσιος κιμάς, είναι μοσχαρίσιος κιμάς. Όσο και να "χτυπιέται" ο μη κρεατοφάγος, να τον πείσει, ότι η σόγια είναι κρέας. Δεν θα τρίξει στο ελάχιστο η πεποίθηση του κρεατοφάγου, ότι το κοψίδι που έχει στο στόμα του δεν είναι λαχανικό. Απλά καταλήγει στο ανούσιο του να προσπαθεί να ανοίξει τα μάτια στον vegetarian της περίστασης. Το ζήτημα είναι, ότι ακόμη και κείνος που έχει δίκιο. Αν παρασυρθεί στη "δίνη", μετά από ένα σημείο, μπορεί κάλλιστα να το χάσει. Δεν είναι απλά θέμα κολοκυθόπιτας. Είναι θέμα, του γιατί να χαλάμε την γεύση της δικής μας κολοκυθόπιτας, προσπαθώντας να την περιγράψουμε σε κάποιον, που δεν θέλει να την ακουμπήσει.

 

Γιατί το να μιλάς για BDSM είναι το raison d'être του forum, όπως το να μιλάς για κρέας είναι το raison d'être ενός forum κρεατοφαγίας.

Συμφωνώ ότι δεν έχει νόημα να προσπαθείς να πείσεις τον χορτοφάγο ότι το κρέας είναι καλύτερο,αλλά από την άλλη είναι λογικό να εκνευρίζεσαι όταν ο άλλος επιμένει ότι όλοι τρώμε σόγια και δεν ξέρουμε τι μας γίνεται.

 

Κοίτα, είμαι ο τελευταίος που θα σου πει αν, πότε και γιατί να εκνευρίζεσαι. Του λόγου το αληθές στο παρελθόν - και μάλιστα ακόμη και το πρόσφατο - έχει τύχει και σε μένα εδώ. Τώρα, αν ο οποιοσδήποτε άλλος μπαίνει σε ένα χώρο, όπου διέπεται από κάποιους άγραφους ή μη κανόνες και θέλει, σώνει και ντε να τους αλλάξει με το στανιό. Πρόβλημα του αν στο τέλος φάει τα μούτρα του.

Είναι σαν να μπαίνεις σε ένα γηπεδάκι του μπάσκετ με μπαστούνι του γκολφ και να λες σε κείνους που παίζουν μπάσκετ, ότι παίζουν κρίκετ. Εκείνοι που παίζουν μπάσκετ, απλούστατα του γυρίζουν την πλάτη και συνεχίζουν το παιχνίδι τους. Αφού πιθανότατα τα πάρουν και στην κράνα. Αλλά δεν χρειάζεται, να του πετάξουν και την μπάλα στο κεφάλι.

Θα σου γράψω κάτι που κάτι μου λέει, ότι ήδη γνωρίζεις. Κάποιες φορές χρειάζεται να αφήνεις τον "αντίπαλο", να απεγκλωβιστεί με τέτοιο τρόπο, που να διασώνει τα "μούτρα του". Έτσι λήγει και η "διαμάχη" πιο γρήγορα. Δεν χρειάζεται, να του τα τρίβεις στο πάτωμα.

Αν βέβαια συνεχίζει παρά την ευκαιρία που του έδωσες. Είναι προτιμότερο ένα δυνατό και τελειωτικό χτύπημα.

Η χρήση του δεύτερου ενικού ήταν σχήμα λόγου και όλα όσα έγραψα, δεν είναι σε καμμία περίπτωση μάθημα σε κανέναν. Αν κάτι δεν είμαι, εκείνο είναι καθηγητής για το οτιδήποτε.

Υ.Γ. Ακριβώς, ο λόγος ύπαρξης του παρόντος είναι να μιλάς για BDSM. Ο καθένας μας αντιλαμβάνεται την συνομιλία όπως καλύτερα του αρέσει και αυτή μάλλον είναι μια κολοκυθόπιτα που διαφέρει από όρεξη σε όρεξη.

 

Να αποδείξει δεν μπορεί κανένας σε κανέναν, στο θέμα αυτό. Να δείξουμε μπορούμε όμως.

Αν τον αφήσεις δεν του ανήκες ποτέ, συμβαίνει και αυτό και είναι θεμιτό. Ακόμα και σε πρόσωπα που μετά τους πήρε κοντά του κάποιος και έκτοτε ανήκουν, μπορεί κάποτε να σηκώθηκαν και να έφυγαν, αλλά τότε δεν ανήκαν.

Αν σε αφήσει, μπορεί να συνεχίζεις να Του ανήκεις. Πιο συγκεκριμένα, για να πάψεις να Του ανήκεις έκανε την επιλογή αυτή, σε έμαθε πέντε πράγματα για το πώς να μην Του ανήκεις και είχε λίγο το νου του σε σένα τα πρώτα οικοδομικά τετράγωνα που περπάτησες χωρίς Αυτόν.

 

Δεν λέγεται vanilla λέγεται γνώση , βίωμα

 

Συμφωνώ .

 

Με κάθε συμπάθειο, ούτε σεις δίνετε την εντύπωση, ότι αναζητάτε διάλογο. Τα περί πιθανής ή πιθανολογούμενης σας πίκρας, τα περί ανήκειν, ποιος και σε ποιον, τα διάφορα ευφάνταστα ( δηλαδή οι χαρακτηρισμοί ), πια τα αντιπαρέρχομαι. Ξανά με κάθε σεβασμό στην άποψη και στο νήμα σας. Έχω την εντύπωση ότι ήταν απλά 24 σελίδες για να γεμίζουμε χώρο. Αφού από την μια ήταν το δέχομαι, μόνο τις απόψεις που μου κάνουν "ηχώ". Από την άλλη, ήταν μια καλή ευκαιρία για να την πέσουμε σε κάποιον ( καιρό είχε να γίνει ). Και στο τέλος έγινε ένα κουλουβαχατο, που ακόμη και οι απόψεις, που θα είχαν να δώσουν κάτι, σε όποιον διαβάζει - που να συμφωνεί μαζί τους ή όχι -, χάθηκαν στην κλασική "σούπα". And the winner is, όλοι και κανένας.

Υ.Γ. Άντε μην και αυτό το νήμα ξεπεράσει σε σελίδες και το θρυλικό του straponΕφέντη. Τα ρεκόρ είναι για να σπάνε.

 

Κι εδώ συμφωνώ
Άλλωστε πρέπει να απαντάμε όπως αρέσει για να είμαστε αρεστοι

Την γνώμη μου για το αν ο Κ ανήκει , την έχω εκφράσει.

 

Εσείς μπορείτε να το λέτε και ψιψιψίνι και κοκοκόψαρο, αλλά σε αυτό το μέρος, αυτό που περιγράφετε έχει συγκεκριμένο όνομα: λέγεται vanilla συσχετισμός.

Over and out.

 

@Tenebra_Silente εδώ είναι ένα φόρουμ που διερευνά την ασυμμετρία.

Παράλληλα υπάρχουν και κάποιες ενότητες για το kinky.

Μέχρι εκεί.

Στα πλαίσια της αστικής ευγένειας ποτέ κανείς δεν απέκλεισε το vanilla.

Αλλά να έρχεται το vanilla να σηκώνει και μπαϊράκι προσβάλλοντας τις ζωές των ανθρώπων που ζουν σε ασύμμετρους συσχετισμούς ξεπερνά την ανοχή που δείχνουμε.

Δεν είναι όλες οι απόψεις δέκτες σε ενα φόρουμ ειδικού ενδιαφέροντος. Πώς να το κάνουμε τώρα.

Το καλοκαίρι, ενα άλλο φασισταριό που Μ/μας ταλαιπώρησε, ο ChrisZab11, Μ/μας έφερε σε σημείο να προσπαθούμε να του εξηγήσουμε τα αυτονόητα. Δέκα άνθρωποι του λέγαμε ότι άλλο το M/s και άλλο το s/m ενώ αυτός έκανε όπως κάνει και η @Η Μελίνα Του. Η άποψή μου και η άποψή μου...

Τώρα Μ/μας έσκασε η χρυσαυγίτισα @Η Μελίνα Του...

Αν έχει "καεί" από σχέση που στο μυαλό της ήταν ασύμμετρη να το λύσει με τον ψυχολόγο της.

Ε/εμείς εδώ συζητούμε για την ασυμμετρία...

Iagos

 

Στο σημείο ότι έχετε εκφράσει την άποψη σας, συμφωνώ και την σέβομαι. Από την στιγμή όμως που είδατε, ότι εδώ παίζουν πόλο με άλλους κανόνες, από κείνους, με τους οποίους εσείς αντιλαμβάνεστε το εν λόγω άθλημα. Μην σας ξενίζει, αν "επαναστατούν", αν συνεχίσετε να τους λέτε, ότι στην πραγματικότητα παίζουν μπιρίμπα. Από κει και πέρα, ο καθένας ξεφεύγει μέχρι του σημείου που θέλει.

Υ.Γ. πρέπει να είμαστε αρεστοί σε κάποιον? Με όποιον ταιριάζουμε στο τέλος.

 

Δεν είναι αυτός ο λόγος, συνομιλούμε με vanilla επειδή πάντα έχουμε να μάθουμε από το αντίθετό μας.

Δεν δείχνουμε ανοχή, έχουμε ανοχή. Διαφέρει. Και γιατί να προσβαλλόμαστε, δεν είναι κάπως μικροαστικό να προσβαλλόμαστε, δεν είναι κάπως χειριστικό να δηλώνουμε και καλά "προσβεβλημένοι", δεν φανερώνει κάπως μικρή περίμετρο κοσμοαντίληψης και όσο μικρότερη η περίμετρος τόσο μεγαλύτερη η ένταση της ανάγκης μας για την προστασία της; Άλλο να διαφωνούμε και κάθετα ακόμα και άλλο να "προσβαλλόμαστε".

Οι απόψεις δεκτές είναι. Η επίμονη συνθηματολογία μπορεί κάπου να κουράζει. Χρειάζεται να ασχολείται κανείς με κάτι που τον κουράζει;

Τώρα καταλαβαίνω ότι ο λόγος που απορρίπτετε σε βάθος την ενσυναίσθηση δεν είναι ότι είναι εμπόδιο στην ορθή άσκηση Κυριαρχίας είναι ότι δεν μπορείτε, δεν το έχετε με την ενσυναίσθηση.
Ντροπή, πάντως.