Γυναίκες Α Πώς προτιμάτε να σας να σας φλερτάρουν Ή πώς πιστεύετε ότι φλερτάρουν με Γυναίκες Α.

Εγραψες αυτήν την ΠΑΠΑΤΖΑ:

και ΜΟΝΟΝ γι αυτήν υπήρξαν διαμαρτυρίες. Σύνελθε επιτέλους, και διάβαζε τί γράφεις πριν πατήσεις το Submit!!!

Και ρωτήθηκες ΑΜΕΣΩΣ να διευκρινίσεις, με επαρκή ευγένεια, και παρέκλασες!

Για το αν ισχύει αυτή η ΠΑΠΑΤΖΑ για γυναίκες Κυρίαρχες, έχει το φόρουμ αρκετές και μπορούν να το σχολιάσουν, αν τρέχουν και κυνηγάνε τα υ/σ. Δεν το έχω δει να ισχύει, but that's just me.

Για τους άντρες Κ όμως, από πού στο διάολο σου ρθε ότι τα αρσενικά Κ φλερτάρουν και κυνηγάνε να ρίξουνε τα υ και τα σ?

Κοίτα, μπορεί τα bros που έχεις μαζέψει να σου περιγράφουν απογειώσεις και προσγειώσεις γαϊδάρων όταν τους λες "Πετάει ο γάιδαρος", αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θα καθόμαστε σε ένα bdsm forum να αποδεχόμαστε την κάθε ΠΑΠΑΤΖΑ που γράφεις ασχολίαστη.

Μας διαβάζουν και άνθρωποι που ενδιαφέρονται για το BDSM, όχι μόνο για το FLR (το οποίο ΔΕΝ είναι απαραίτητα BDSM, μπορεί να έχει ή να μην έχει κινκιές, αλλά ο πυρήνας του είναι πάντα το αντεστραμμένο 50ς Household και το 50ς Household δεν χ-α-ρ-α-κ-τ-η-ρ-ί-ζ-ε-ι το BDSM).

Πολύ ευλόγως λοιπόν ο/η @Jinger αναρωτήθηκε αν είμαστε σε bdsm community αφού αυτό που έγραφες παραβιάζει θεμελιώδεις έννοιες του BDSM, πρωτίστως ότι ο Κυρίαρχος ΔΕΝ είναι Πέφτουλας (κανόνας που διευκολύνει στην αναγνώριση ενός Κυρίαρχου, εφόσον ο Πέφτουλας δεν μπορεί να είναι Κυρίαρχος).

Το φόρουμ είναι ανοιχτό να ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙ και να ΣΥΖΗΤΗΣΕΙ τα πάντα (εντός νόμου). Οχι να τα αφήσει ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΑ (εντός νόμου).

 

Η συναίνεση δύο πράγματα έχει ως απολύτως προαπαιτούμενα:

1. Ικανότητα δικαιοπραξίας.
2. Κατανόηση στο τι συναινείς.

Τι θέλω να πω;
Όσο ενεργητικά και συνειδητά το υ μπορεί να αιτηθεί να υπαχθεί στον ισχυρό, το ίδιο ενεργητικά και συνειδητά μπορεί να γονατίσει όταν το Κ του πει "Γονάτισε"

 

.

 

Πάμε ένα-ένα, μήπως και σας λυθούν οι απορίες.

Σε αυτό το εξαιρετικό κείμενο του @DreamMaster, όπου με τον καλύτερο τρόπο αναδεικνύει τον βιολογικό ντετερμινισμό και τα έμφυλα χαρακτηριστικά που προσπαθεί να προσδώσει στις ασύμμετρες σχέσεις η @Konstantina Lionaki

η @Konstantina Lionaki απάντησε στις επισημάνσεις του @DreamMaster με τις παρακάτω ομοφοβικές τοποθετήσεις:

Και έλαβε την άμεση απάντηση από Εμένα:

Γιατί όμως, αγαπητέ @oraleeslave , είναι ομοφοβικές μπαρούφες τα όσα έγραψε η @Konstantina Lionaki ;

Το εξηγώ για να τελειώνουμε με τις υπεκφυγές...

Το BDSM έχει έναν απαράβατο, δομικό κανόνα...

Δεν αναγνωρίζει φύλο, φυλή, θρησκεία, χρώμα ή σεξουαλικό προσανατολισμό.

Είναι ένα πεδίο όπου δύο οντότητες, ανεξαρτήτως σεξουαλικού προσανατολισμού, συναντιούνται αποκλειστικά πάνω στο έδαφος της συνειδητής συναίνεσης και του συσχετισμού των δυνάμεων της εξουσίας.

Αυτό δεν είναι άποψη, είναι το θεμέλιο.

Όποιος το αμφισβητεί, δεν κάνει BDSM, αλλά νεκρανασταίνει την παλαιολιθική εποχή...

Η ομοφοβία της @Konstantina Lionaki αποδεικνύεται ακριβώς επειδή παραβιάζει αυτό το απαράβατο θεμέλιο.

Όταν, εν ολίγοις, δηλώνει ότι «Δεν μπορώ να απαντάω για τις μπάι ή γκέι Αφέντρες τι σκέφτονται αφού δεν είμαι», δεν κάνει μια απλή παρατήρηση.

Υψώνει έναν τεχνητό, διαχωριστικό τοίχο που υποβιβάζει τον σεξουαλικό προσανατολισμό σε εμπόδιο επικοινωνίας και κατανόησης του χώρου.

Γιατί αυτό είναι χυδαία ομοφοβία;

Γιατί υπονοεί ότι υπάρχει ένας στρέιτ τρόπος να ασκείς εξουσία και ένας άλλος για τους υπόλοιπους.

Αυτό είναι ψέμα.

Η εξουσία και η υποταγή δεν έχουν έμφυλα χαρακτηριστικά.

Είναι χυδαία ομοφοβία γιατί επιλέγει να εξαιρέσει τα ομοφυλόφιλα άτομα από τη συζήτηση, δηλώνοντάς τα ουσιαστικά ως ξένα προς το δικό της μοντέλο.

Αυτός είναι ο ορισμός της διακριτικής μεταχείρισης και του αποκλεισμού.

Η κοινότητά Μ/μας γεννήθηκε μέσα από την ανάγκη των περιθωριοποιημένων, της Leather κοινότητας και των καταπιεσμένων εντός της LGBTQI+ κοινότητας να ορίσουν το σώμα και την επιθυμία τους πέρα από τους συντηρητικούς νόμους της λεγόμενης vanilla κουλτούρας.

Το να βρίσκεσαι σε αυτόν τον χώρο και ταυτόχρονα να απορρίπτεις την ομοφυλόφιλη εμπειρία ως κάτι ξένο, είναι μια πράξη ακραίας οπισθοδρόμησης...

Η @Konstantina Lionaki επέλεξε να θέσει τον ετεροφυλόφιλο προσανατολισμό της ως προϋπόθεση για να έχει άποψη, διαχωρίζοντας τον εαυτό της από την υπόλοιπη κοινότητα.

Αν για εσάς, @oraleeslave , η υπεράσπιση της ισοτιμίας και η άρνηση Μ/μας να ανεχτούμε τέτοιους διαχωρισμούς είναι απλά θόρυβος όπως διατείνεστε σε άλλο σας post, τότε λυπάμαι, αλλά δεν έχετε καταλάβει το θεμελιώδες...

Εδώ, ο προσανατολισμός του άλλου δεν είναι εμπόδιο, είναι απλώς η ταυτότητά του.

Η προσπάθεια να επιβληθεί οποιαδήποτε πιστοποίηση ετεροφυλοφιλίας, είναι μια ευθεία επίθεση στην ίδια την ελευθερία του χώρου Μ/μας.

Αν δεν το καταλάβατε, εδώ Είμαι να σας τα πω ξανά...

Πάμε τώρα και στο δεύτερο σκέλος, διότι ετοιμάζω αναλυτικό νήμα για την επέλαση του λουμπενάριου στο BDSM, οπότε κάντε λίγη υπομονή και αρκεστείτε προς το παρόν στα εξής...

Το λουμπενάριο στο οποίο αναφέρομαι είναι η πνευματική και ηθική κατάπτωση του να στερείσαι βασικής παιδείας γύρω από τον χώρο, αλλά να εισβάλλεις σε αυτόν μετατρέποντάς τον σε ένα ρηχό, καταναλωτικό παζάρι γνωριμιών, σε ψηφιακές λίστες προφίλ κτλ μετατρέποντας την ανθρώπινη εμπειρία σε φτηνό marketing...

Είναι η κατάσταση όπου αντί να αποκτήσεις συνείδηση, προσπαθείς να υποβιβάσεις το BDSM κουβαλώντας μέσα του όλες τις συντηρητικές προκαταλήψεις και τα στερεότυπα της vanilla κοινωνίας.

Αυτά προς ώρας, αφού θέλετε καθαρές κουβέντες.

Εδώ Είμαι για όποια ένσταση ή απορία σας...

Iagos

ΥΓ @rea.. ελπίζω να διευκρίνισα και σε εσάς το γιατί είναι ομοφοβικό το σχόλιο της @Konstantina Lionaki, επειδή αναρωτηθήκατε και το Είχα εκκρεμότητα  

... by Iagos posted 17 July 2025 at 08:52

 

Θα σου πω που ακριβώς είναι το λάθος στον τρόπο που το σκέφτεσαι... καλοπροαίρετα φυσικά...
Μια Κ για να ασχοληθεί, ξεχωρίσει, γουστάρει ερωτικά ένα υπό,θα πρέπει να έχει κάτι που να την εξιστορεί...Δεν χρειάζεται να κουνήσει τον κωλο του εννοείται, αλλά φυσικά χρειάζεται να της κινήσει το ενδιαφέρον...Όπως και εκείνη...Δηλαδή εσύ θα πήγαινες να βρεθείς με μια Κ μόνο και μόνο επειδή είναι Κ;Δεν διαλέγεις,δεν ξεχωρίζεις σε ποια Κ θες να αφεθείς και αν θες;
Στον κάθε άνθρωπο τα κριτήρια είναι διαφορετικά..

 

Το υπο πρέπει να αιτηθεί να υποταχθεί...Μια χαρά... Αρκεί μόνο η αίτηση;Δεν θεωρείς ότι θα πρέπει να έχει και κάποια χαρακτηριστικά εσωτερικά η εξωτερικά που να τον κάνουν να ξεχωρίσει στο μυαλό της Κ;
Το ίδιο ισχύει και για τους υπο...Εσύ δηλαδή σαν υπό κοπέλα όταν γνώρισες τον Κ σου το μόνο που κοίταξες είναι αν είναι Κ;Δεν κοίταξες αν σου κάνει αυτό το "κλικ";Αν σου αρέσει ο χαρακτήρας του η προσωπικότητα του η εμφάνιση του;
Το θεωρείς παράλογο η ομοφοβικό κάποιος να εξετάζει και να διαλέγει με κάποια κριτήρια δικά του;

 

Μία δήλωση που περιέχει απαξίωση περφρόνηση

1.Φυσικά, το ευρύτερο πλαίσιο έχει σημασία. Αν οι φράσεις αυτές συνοδεύονταν από άλλες δηλώσεις που εξέφραζαν εχθρότητα ή υποτίμηση, τότε η συνολική στάση θα μπορούσε να αξιολογηθεί διαφορετικά. Ωστόσο, απομονωμένες όπως τις παραθέτεις, δεν περιέχουν από μόνες τους ομοφοβικό περιεχόμενο.2.Το πρόβλημα είναι ότι παρουσιάζεις μια δική σου αντίληψη περί «συνείδησης» και «παιδείας» ως το μοναδικό έγκυρο μέτρο συμμετοχής στον χώρο. Όμως το BDSM δεν είναι κλειστή ιδεολογική σχολή ούτε απαιτεί συγκεκριμένη κοσμοθεωρία για να ανήκει κάποιος σε αυτό. Η ύπαρξη εφαρμογών γνωριμιών, προφίλ ή διαφορετικών τρόπων προσέγγισης δεν αποτελεί από μόνη της «ηθική κατάπτωση». Το να μην ακολουθεί κάποιος το δικό σου πρότυπο εμπλοκής δεν σημαίνει ότι υποβιβάζει τον χώρο. Επίσης, η χρήση όρων όπως «λούμπεν» και η γενίκευση περί «συντηρητικών προκαταλήψεων της vanilla κοινωνίας» καταλήγει να δημιουργεί μια ελιτίστικη διάκριση ανάμεσα στους «συνειδητοποιημένους» και στους «ανάξιους». Η κριτική στην επιφανειακότητα είναι θεμιτή, αλλά άλλο πράγμα η κριτική και άλλο η απαξίωση ανθρώπων που βιώνουν ή προσεγγίζουν το BDSM με διαφορετικό τρόπο. Αν θέλουμε πράγματι «καθαρές κουβέντες», τότε η ποιότητα ενός χώρου δεν μετριέται από το πόσο αποκλείει, αλλά από το πόσο μπορεί να συνυπάρχει η διαφορετικότητα χωρίς αφορισμούς.

 

Πόσο κουραστικό είναι να διαβάζει κανείς όλα αυτά τα σεντόνια γραμμένα με τόσο μίσος και μένος απέναντι σε ένα άτομο που εξέφρασε πολύ απλά το πώς, η Ίδια,σε σχέσεις Της, νοιώθει, πώς βιώνει και πώς αντιλαμβάνεται κάποια πράγματα και καταστάσεις είτε σε σχέσεις Της, είτε σε φλερτ (μεταξύ μας όλοι φλερτάρουν), είτε σε οποιαδήποτε άλλη μορφή της περιήγησης Της στον χώρο του BDSM.
Σε κάθε Της ανάρτηση ή σχόλιο, τρέχουν από πίσω κάποια συγκεκριμένα άτομα να ελέγξουν, να τσεκάρουν,και να αναλύσουν κάθε λέξη, φράση ακόμη και το κάθε κόμμα που χρησιμοποιεί, με μοναδικό σκοπό, όπως φαίνεται, να Της κάνουν επίθεση, να Την προσβάλλουν και να Την υποτιμήσουν.
Αυτή η συμπεριφορά φανερώνει μόνο προσωπικό μένος και μίσος που μπορεί να έχουν τα συγκεκριμένα άτομα απέναντι Στην Κυρία Λιονάκη.
Αν σε κάποιον δεν αρέσουν οι σκέψεις Της, οι Ιδέες Της, οι προσωπικές Της αντιλήψεις, μπορεί πολύ απλά να προσπεράσει. Ενδεχομένως θα μπορούσε να συζητηθεί κάποια άποψη ή σκέψη Κόσμια, με Ευγένεια, χωρίς προσωπικές επιθέσεις. Δεν είναι ανάγκη να γράφει σεντόνια ολόκληρα με ένα ξύλινο λόγο, που πραγματικά ζαλίζεται κανείς να τα διαβάσει, γράφοντας ασυναρτησίες και πράγματα που δεν στέκουν γιατί πολύ απλά Η Κυρία Λιονάκη γράφει μόνο Την Δική Της Γνώμη και Άποψη και δεν ισχυρίζεται ότι εκφράζει κανέναν άλλο.

 

Το υ ειδικά όταν είναι συνειδητοποιημένο ξέρει πού θα αιτηθεί. Σημαίνει ότι υπάρχει αυτό το 'κλικ' που αναφέρετε. Δεν κάνει σειρά αιτήσεων σε όποιον λάχει.

 

Σε ποιο βαθμό είναι συνειδητοποιημένα όλα τα υ άραγε; υπάρχουν διαβαθμίσεις ή είναι κάτι που ή υπάρχει, ή δεν υπάρχει σε απόλυτο βαθμό;
Διαφωνείτε με το προαναφερθέν, ότι δηλαδή κατά την διάρκεια της αλληλεπίδρασης με κ, διαμορφώνουν και αυτά, με τα ερεθίσματα που λαμβάνουν, και τις επιλογές τους,την συνειδητοποίηση;
Στο τελικό δεν διαφωνούμε.

 

Η ερώτηση του θέματος είναι πώς προκαλείται αυτό το «κλικ» και στην Κ για να δεχτεί την αίτηση του υπό.

(Εδώ κοντεύω να ξεχάσω κι εγώ την ερώτηση μου με όλα τα άσχετα ποστ από κάτω..)

 

Πολύ σωστά... Αυτό λέω και εγώ... αυτό το κλικ λέγεται φλερτ...Όμως εδώ ορισμένοι προσπαθούν σε μια δική τους θεωρία που καμιά σχέση δεν έχει με το BDSM,να πούν ότι κάτι τέτοιο δεν υφίσταται...
Για να καταλάβεις φτάνουν στο σημείο να πιστεύουν ότι δεν υπάρχει σεξουαλικός προσανατολισμός στο BDSM...Δηλαδή με απλά λόγια στρέιτ άτομα δεν έχουν χώρο στο BDSM...
Κατά την δική σου γνώμη το θεωρείς ότι έχει κάποια λογική αυτό;