Το ξέρεις οτι ανήκεις στο Bdsm ως Σαδιστης η Κυριαρχος όταν...

πως είναι δυνατόν να σου φαίνεται ελκυστική η ιδέα πως είσαι τόσο διαφορετικός μόλις το πρωτοανακαλύπτεις... ελκυστικό μπορεί να είναι βασικά... ωραίο δεν είναι...

 

Δεν το "ξέρεις". Το νιώθεις. Και δεν Σε ενδιαφέρει να "μάθεις" , να "γνωρίσεις", να"εκλογικεύσεις" το γιατί. Σου αρκεί που το νιώθεις. Ως το τελευταίο κύτταρό σου.

 

Αρχικά, όταν το πρωτανακαλύπτεις, όταν αρχίζεις να το υποψιάζεσαι σωστότερα, δεν είναι ούτε ελκυστικό
ούτε καν ανώδυνο. Αναρωτιέσαι. Αναρωτιέσαι έντονα και για πολλά. Κι αυτό είναι το κλειδί. Αναζητώντας απαντήσεις,
εκλογικεύσεις(!), ερμηνείες, αιτίες ίσως, μαθαίνεις πως μπορείς να στέκεσαι απέναντι απ τον εαυτό σου, να δομείς
λογικές και επιχειρήματα, να αναλύεις, να ανασυνθέτεις, να προβάλεις αναλογίες και να κάνεις επιλογές.
Χρειάζεσαι να επινοήσεις απαντήσεις ο ίδιος, δεν σου αρκούν οι έτοιμες, είναι για άλλους.
Αυτό ΕΙΝΑΙ ελκυστικό ΤΕΛΙΚΑ, πολύ ελκυστικό. Λέγεται ενηλικίωση.
Δεν είμαι σίγουρος τι εννοείς λέγοντας ".. ωραίο δεν είναι", ίσως εννοείς πως δεν είναι εύκολο, ίσως εννοείς κάτι άλλο,
εμένα ωραίο μου φάνηκε -στην ώρα του, ώριμο- κι επιπλέον επαρκώς ικανοποιητικό.

Βλέπω οπωσδήποτε πως το συνηθέστερο είναι την όποια διαφορετικότητά του ο καθένας να τη βιώσει περίπου
ως "ελλάτωμα" αντί ως χαρακτηριστικό, αυτό απαιτεί ο επικρατέστερος κοινωνικός μύθος, αλλά γίνεται πολιτική η συζήτηση έτσι.
Αν γίνει κατορθωτό να αποφύγει αυτόν το σκόπελο κάποιος, που θα τον έστρεφε στη γκρίνια και τη μιζέρια, κερδίζει σε
ισορροπία και αυτοεκτίμηση.

 

Θεωρητικά ΤΑ πάντα ΜΠΩΡΟΥΝ ΝΑ ΣΥΜΒΟΥΝ , αλλά και τπτ , ναι είμαστε το 5% , αναλογιστηκες οτι το 5% σε μια επαρχιακή πόλη στην μικρή μας Ελλάδα, ειναι δεν ειναι 3 άνθρωποι ?. Αν όντως νιώθεις το βδσμ, ναι στα 20 και μετά αρχίζεις να θες και άλλα πέραν του βασικού , και να εχεις εικονες στο μυαλο σου , που αν το μαθουν στο " φυσιολογικό " περίγυρο , να σε τρέχουν απο ψυχολόγο , σε ψυχολόγο , και να τρως τα χάπια λες και είναι σοκολατάκια ΜΜ , λες μεγαλες αληθειες στο κειμενο σου, και πολλα παιδιά απάντησαν εύστοχα στα σχολια που κάνανε , αλλα σκέψου την κοινωνία μας πριν οχι πάρα πολύ, 10 χρόνια σου λέω... περίμενες να μάθεις το βδσμ απο ντοκιμαντερ στην ΕΡΤ1 ? ή απο την καθημερινή ? Δεν ηταν τόσο εύκολο... βασικά το θεωρό τραγικά τυχερό αυτον που έστω έμαθε ότι αυτά που γουστάρει ανήκουν σε μια φάση με αρκτικόλεξο ΒΔΣΜ ... και ψαξε γυρευε.. ναι τα ειχε μεσα της, μεσα του τοσα χρονια...έφτασε 40 και τα έμαθε κατα λάθος , ένιωσε οτι " αυτό ειναι για μένα " δοκίμασε και ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΕΚΑΝΕ .. ας είμαστε λιγο επιεικείς με τους ανθρώπους.. ούλλοι ξέρουμε σε την κοινωνία ζούμε. ευχαριστω

 

Εξαιρετικό, ένα κείμενο που ρίχνει τις μάσκες και φαίνεται η αλήθεια

 

Τα άτομα που ασχολούνται με bdsm είναι δύο κατηγοριών . 1..αυτά που το ενοιωσαν να ξεκινάει από μέσα τους σε μικρή ηλικία κ σε αυτά ανήκω κ εγώ . Νόμιζα ότι μόνο σε μένα αρέσει να είμαι δούλος κ όταν πολλά χρόνια αργότερα έμαθα ότι δεν είμαι ο μόνος έπαθα σοκ. Δύσκολα βγαίνουν από αυτό αυτά τα άτομα 2 . Εδώ είναι τα άτομα που σε κάποια στιγμή της ζωής τους μπήκαν τον κόσμο του bdsm ο καθένας για τους λόγους του χωρίς να είναι ολοι οι λόγοι σωστοί. Είτε διαβάζοντας κάτι κάπου είτε βλέποντας μια ταινία . Μπορεί να είναι κοριτσάκια που διάβασαν τις 50 αποχρώσεις η είδαν την" γραμματέα" κ νομίζουν ότι αυτό είναι bdsm, μέχρι επαγγελματίες που το είχαν ως επικερδή επιχείρηση . Σε αυτή την κατηγορία υπάρχουν κ σοβαρά άτομα φυσικά αλλά κ πολλοι κομητες κ διατοντες αστερες. Κ όπως είπε ο Αριστοτέλης ..υπάρχουν οι φύση δούλοι κ οι κατά νόμο δούλοι... Έτσι υπάρχουν κυριαρχικά άτομα κατά φύση αλλά κ κατά νόμο κ οι διαφορές είναι γνωστές κ εμφανείς . Επίσης ο Αριστοτέλης είπε ...κύριος δεν είναι αυτός που κατέχει δούλους αλλά εκείνος που γνωριζει πως να τους χρησιμοποιεί .

 

Επίσης ο Αριστοτέλης είπε ...κύριος δεν είναι αυτός που κατέχει δούλους αλλά εκείνος που γνωριζει πως να τους χρησιμοποιεί .

Θα σταθώ σε αυτή την πρόταση.
Η έννοια του /της Κ είναι η άνοδος η βελτίωση του υπό .
Μπορεί ένας Κ να είναι και σαδιστής;; Φυσικά. Όμως ένας σαδιστής δεν είναι απαραίτητο να είναι Κ .

Πως γνωρίζει ο κάθε ένας που ανήκει;;;
Το νιώθει.

 

Εγώ θέλω να βελτιώνει τη δική μου ποιότητα ζωής. Για την ακρίβεια, να κάνω όσο το δυνατόν λιγότερα. Κι επίσης, εκπαιδεύω για την κάθοδο. Για άνοδο είναι δύσκολο γιατί, συνήθως, επιλέγω κοντούλια. Oπότες, τα ψηλά ράφια τα επωμίζομαι εγώ, χαλάλι.

 

Κι αυτό βελτίωση είναι.

 

Επίσης...

Στα «Πολιτικά» ο Αριστοτέλης θεώρησε τις γυναίκες υποτελείς στους άντρες αλλά ανώτερες από τους δούλους και χωρίς εξουσία.

Το να νομίζει κάποιος ανώνυμος ή μη, πως κάποιος είναι ανώτερος ή κατώτερος από κάποιον άλλον, το μόνο που δείχνει πέρα από την άγνοια του, για τα δυναμικά συστήματα και τις θέση των σημείων σε αυτά, είναι το τεράστιο τραύμα του και πως το πολύπλοκο (complex) ζιζάνιο έχει καταπιεί τον κήπο της ψυχής του.

Το να προσπαθεί αυτό να το επιβάλει και στη ερωτική του έκφραση, πέρα από την τρικλοποδιά που βάζει στην αυτοπεποίθηση του, το πως δεν πρόκειται να το αποκαλύψω θα είναι το μικρό μου «σαδιστικό» δώρο προς αυτούς που ήδη το ποιούν ή στο μέλλον θα το κάνουν, είναι και…

 

Πρώτα απ όλα τα τραύματα υπάρχουν σε όλους μας. Με τις πληγές μας και τις ρωγμές μας πορευόμαστε.
Στην ανθρώπινη αξία υπάρχει ισοτιμία. Καμία αντίρρηση σε αυτό.Σαν "θέση στοιχείων" όμως , κάποιος μπορεί να νιώθει ισορροπία σε ασύμμετρα "δυναμικά συστήματα" στην ερωτική του έκφραση και αυτό δεν τον κάνει ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο "τραυματισμενο ή κομπλεξικό " από οποιαδήποτε άλλο άνθρωπο με οποιαδήποτε άλλη ερωτική έκφραση. Δεν είναι το κριτήριο αυτό, ίσα ίσα ο άνθρωπος που διεκδικεί το δικαίωμα της όποιας ερωτικής έκφρασης του ταιριάζει πραγματικά που σέβεται και δεν βλάπτει δεν απειλεί την ανθρώπινη αξία είναι ένας πνευματικά κ συναισθηματικά υγιής άνθρωπος.

 

Ποια είναι η άποψη σου για αυτόν που προσπαθεί να εκφραστεί ερωτικά ως κυρίαρχος, κόντρα σε αυτό που πραγματικά τον ερεθίζει, μόνο και μόνο γιατί είναι άνδρας;

Ή γιατί απλά θέλει να ανελιχθεί στη κοινωνική του θέση;

Ενώ ερωτικά μπορεί να είναι vanilla ή και υποτακτικός.

Ποια είναι η άποψη σου για κάποιον ή και κάποιους, που δηλώνει Κ γιατί είναι αίμα ελληνικό και οι Έλληνες δεν μπορεί να είναι τίποτε άλλο, πέρα από ερωτικοί Κυρίαρχοι;

Συμφωνώ πως είναι τραυματισμένος ένας τέτοιος άνθρωπος. Τη λέξη coplex την χρησιμοποίησα θέλοντας να δείξω την εικόνα του ψυχικού του κήπου. Φαντάσου ένα κήπο απεριποίητο, χαοτικό, να βλέπεις τα φυτά αλλά να μην μπορείς να βρεις τις ρίζες τους.

Υ.Γ. Το άνδρας θα μπορούσε να είναι γυναίκα και το Έλληνας, κάτι άλλο.

Για να μην ξεφύγω από το θέμα που το είχε ανοίξει πριν από χρόνια ο φίλτατος DeSade, αν και ξέρει την άποψη μου, από τα πρώτα χρόνια.

Πίσω από τις δικές μου επιλογές δεν κρύβεται καμιά θλιβερή ιστορία.

Από πολύ μικρή παιδική ηλικία, πριν από τραύματα, πριν από διάφορα, είχα ενδείξεις.

Όταν έμαθα τι είναι το σεξ, διάβασα, έμαθα και μετά δοκίμασα τα πάντα. Μπορώ να κάνω σεξ με ευφάνταστους τρόπους από κάθε θέση, ώστε να μη περιορίζομαι, γιατί συμφωνώ μαζί του είναι κατάρα.

Ανακάλυψα πως ο πατέρας μου είχε σαδομαζοχιστικές τάσεις. Μπορεί να ήταν κληρονομικό…

Αλλά, είναι αντανακλαστικός ο ερεθισμός μου, με το που νιώσω και μόνο πως μπορώ σε κάποιον να έχω την παράδοση και τον έλεγχο του.

Είναι κατάρα γιατί…

Ήμουν ερωτευμένος με ανθρώπους που ερωτικά από ένα σημείο και μετά, δεν εκφραζόντουσαν πια με αυτόν το τρόπο. Δεν χρειάζεται ανάλυση άλλο, αυτό ίσως ένα τραγούδι.