Υλιστική προσέγγιση της αγάπης και M/s

Τον τελευταίο καιρό στο φόρουμ συνέβη κάτι που καιρό Είχα να συναντήσω.

Και αναφέρομαι στον διάλογο που αναπτύχθηκε γύρω από την επιστήμη και είναι σε εξέλιξη στο νήμα The Therapeutic Potential of Play: A Comparative Study of Play Therapy and BDSM Practices in Trauma από τα μέλη @mystique @margarita_nikolayevna @Arioch @DreamMaster, @_voltage_ , @-Volt- @RemyJardin, .... ζητώ συγνώμη αν ξέχασα κάποιον.

Η δομή και η διεξαγωγή του διαλόγου, Μου θύμισε παλιές μέρες στο φόρουμ όπου οι αντιθέσεις εκφράζονταν σε ένα υψηλό επίπεδο.

Αυτό σημαίνει ότι το διανοητικό υλικό υπάρχει.

Σε αυτό το διανοητικό υλικό κυρίως απευθύνομαι μέσω αυτού του νήματος που ανοίγω στο Bdsm Discussion. Διευκρίνηση: δεν απευθύνομαι στα μέλη που προανέφερα μόνο, για να μην υπάρχει κάποια παρεξήγηση και πλακώσουν τα Ελοχίμ.

Εδώ και καιρό το Bdsm Discussion βρίσκεται σε υπολειτουργία ενώ είναι ο πυρήνας του φόρουμ.

Σκέφτηκα ότι είναι κρίμα να παρακολουθούμε με απάθεια την επέλαση της γιδογαμήλας και της φτήνειας. Η απάθεια θα Μ/μας καταπιεί και είναι κρίμα.

Για αυτό τον λόγο αποφάσισα να κάνω μια πρώτη απόπειρα να αναθερμανθεί ο διάλογος και προτείνω και σε άλλα μέλη να το κάνουν.

Θα μιλήσω για την αγάπη.

Και αυτό γιατί σε ανθρώπους που γνωρίζω και ζουν μέσα σε ασύμμετρους συσχετισμούς η αγάπη πλημμυρίζει εντός τους.

Μακριά από τα σκοτάδια και τις κατάρες ξεκινώ την προσπάθεια.

Η καθολική αντίληψη, εμποτισμένη με τον ρομαντικό μύθο, συχνά παρουσιάζει την αγάπη ως ένα ιδεαλιστικό, συναισθηματικά φορτισμένο συναίσθημα που λειτουργεί με βάση το πάθος και τις παρορμήσεις.

Αυτή η προσέγγιση, ωστόσο, μπορεί να οδηγήσει σε σχέσεις ασταθείς και ευάλωτες, όπου η αγάπη θεωρείται δεδομένη και όχι ως αποτέλεσμα συνεχούς άσκησης.

Σε αντίθεση με αυτή την οπτική, οι σχέσεις Ολικής Παράδοσης Ελέγχου προσφέρουν ένα μοντέλο του σχετίζεσθαι, όπου η αγάπη απογυμνώνεται από τον ιδεαλισμό και αναπλάθεται σε μια υλιστική βάση, αυτή της έμπρακτης φροντίδας.

Σε αυτό το πλαίσιο, η αγάπη δεν είναι ένα πάθος, αλλά μια συνειδητή πράξη, μια λειτουργική διαδικασία που χτίζεται πάνω στη σταθερότητα και την ασφάλεια.

Ο κεντρικός προβληματισμός εδώ είναι πώς η συναισθηματική αποστασιοποίηση, που δεν σημαίνει αδιαφορία, αλλά ελεγχόμενη διαχείριση των συναισθημάτων, δεν υπονομεύει την αγάπη, αλλά την ενισχύει, κάνοντάς την πιο ουσιαστική, μετρήσιμη και ανθεκτική.

Η έννοια της συναισθηματικής αποστασιοποίησης στις σχέσεις Ολικής Παράδοσης Ελέγχου αποτελεί τον πυρήνα του προβληματισμού Μου, σε αυτό το νήμα.

Πολλοί τη συγχέουν με την ψυχρότητα ή την έλλειψη αισθημάτων.

Στην πραγματικότητα, λειτουργεί ως ένα πολύτιμο εργαλείο που επιτρέπει την ελεγχόμενη διαχείριση των συναισθημάτων.

Αυτό δεν σημαίνει ότι οι συσχετιζόμενοι δεν έχουν συναισθήματα. Αντίθετα, σημαίνει ότι δεν επιτρέπουν στις παρορμητικές τους αντιδράσεις, όπως ο θυμός, η ζήλια ή ο φόβος, να καθορίζουν τις αποφάσεις τους και να υπονομεύουν τους συμφωνημένους κανόνες της σχέσης.

Σε μια συμβατική, ρομαντική σχέση (vanilla), μια απλή παρεξήγηση μπορεί να κλιμακωθεί σε έναν καυγά που σε συχνές επαναλήψεις, κλονίζει τα θεμέλια της σχέσης, με συναισθηματικές εκρήξεις που οδηγούν σε ρήξεις.

Σε έναν συσχετισμό Ολικής Παράδοσης Ελέγχου, όμως, η αποστασιοποίηση επιτρέπει στους συσχετιζόμενους να αντιμετωπίσουν πιθανές τέτοιες καταστάσεις με ηρεμία, βάσει της δομής που έχει οριστεί από τον Ιδιοκτήτη.

Η αγάπη εδώ θεμελιώνεται πάνω σε κάτι πιο ισχυρό, την έμπρακτη φροντίδα

Μια άλλη κρίσιμη διάσταση του νήματος είναι η διάκριση ανάμεσα σε θέσεις και «ρόλους».

Ένας «ρόλος» υποδηλώνει μια υποκριτική διάθεση, μια προσωρινή κατάσταση που μπορεί να αλλάξει με τη στιγμή.

Μια θέση, αντίθετα, είναι μια σταθερή, αμετάβλητη συνθήκη που ορίζει τη δυναμική του συσχετισμού. Αυτή η διάκριση είναι ζωτικής σημασίας για την κατανόηση της ψυχολογικής ασφάλειας που προσφέρει μια σχέση Ολικής Παράδοσης Ελέγχου.

Η έμπρακτη φροντίδα, που αποτελεί την υλιστική βάση της αγάπης, εκφράζεται μέσα από τις θέσεις αυτές.

Ο προβληματισμός Μου αμφισβητεί ανοιχτά την ιδεαλιστική άποψη της αγάπης που κυριαρχεί στον πολιτισμό μας.

Σε αυτή την υλιστική προσέγγιση, η αγάπη δεν είναι ένα παθητικό συναίσθημα που απλά «συμβαίνει». Αντίθετα, είναι μια συνειδητή επιλογή που απαιτεί δράση και υπευθυνότητα.

Η αγάπη ως έμπρακτη φροντίδα σημαίνει ότι η αξία της δεν μετριέται από την ένταση των συναισθημάτων, αλλά από τη συνέπεια των πράξεων. Η αγάπη είναι η πράξη του να στηρίζεις , να μοιράζεσαι τις ευθύνες της καθημερινότητας, να προσφέρεις προστασία και ασφάλεια.

Αυτές οι πράξεις αποτελούν το πραγματικό θεμέλιο της σχέσης. Μετατρέπουν την αγάπη από ένα αόριστο συναίσθημα σε μια μετρήσιμη και χειροπιαστή πραγματικότητα.

Η υλιστική αυτή άποψη της αγάπης απομακρύνεται από τον «ρομαντικό μύθο» και φέρνει την αγάπη σε ένα πιο ώριμο και ρεαλιστικό επίπεδο. Η αγάπη δεν είναι πλέον μια μαγική δύναμη που λύνει όλα τα προβλήματα, αλλά μια διαρκής δέσμευση που απαιτεί ενεργή συμμετοχή και δράση.

Η συναισθηματική αποστασιοποίηση και η υλιστική βάση της αγάπης δεν αποτελούν απειλή για τον συσχετισμό. Αντίθετα, παρέχουν το πλαίσιο για τη δημιουργία μιας πιο σταθερής σχέσης.

Μετατρέπουν την αγάπη από ένα ιδεαλιστικό συννεφάκι σε μια συνειδητή, λειτουργική και κριτική διαδικασία.

Ο συσχετισμός Ολικής Παράδοσης Ελέγχου όταν λειτουργεί με αυτόν τον τρόπο, αποδεικνύει ότι η πραγματική εγγύτητα μπορεί να επιτευχθεί και μέσω της αυστηρής δομής.

Ως νηματοθέτης θέλω να θέσω κάποια όρια στον διάλογο.

Οι τοποθετήσεις να μην ακολουθήσουν την λογική του δίγραμμου, πεντάγραμμου σχολιασμού.

Να μην χρησιμοποιούνται quotes γιατί δυσχεραίνουν την συζήτηση. Ας τα κρατήσουμε για τα off topics.

Ο κεντρικός προβληματισμός είναι όπως γράφω και παραπάνω το πώς η συναισθηματική αποστασιοποίηση, που δεν σημαίνει αδιαφορία, αλλά ελεγχόμενη διαχείριση των συναισθημάτων, δεν υπονομεύει την αγάπη, αλλά την ενισχύει, κάνοντάς την πιο ουσιαστική, μετρήσιμη και ανθεκτική.

Ως εκ τούτου έρευνες αμφιβόλου προέλευσης για την αγάπη, παραπομπές σε links όπου πουλάνε θεραπείες αγάπης ή μιλούν για την ιδεαλιστική προσέγγιση είναι εκτός θέματος.

Παρεμβολές στον διάλογο άσχετες με το θέμα, μπηχτές και άλλα είναι εκτός θέματος και ας τα αφήσουμε για τα off tropics.

Καλύτερα μια αργή ροή όπου το κάθε μέλος που θέλει να τοποθετηθεί να το κάνει στους χρόνους του δομώντας ένα σοβαρό κείμενο που να αναδυκνείει είτε τη συμφωνία είτε την αντίθεση παρά μια γρήγορη ροή, στη λογική των social media, που συνήθως χρησιμοποιείται από τους οπαδούς της φτήνιας...

Επίσης προτείνω και σε άλλα μέλη να θέτουν όρια στις συζητήσεις στο Bdsm Discussion μήπως ανέβει ξανά το επίπεδο γιατί πιάσαμε πάτο.

Θα ήταν χαρά Μου να τοποθετηθούν και νέα μέλη.

Με εκτίμηση

Iagos

Odilia Liuzzi by Iagos posted 8 December 2024 at 18:42