Ο Κ ανήκει; (split από Υλιστική προσέγγιση της αγάπης και M/s)

@MarquisDeSalonique

Ειλικρινά, ενώ εμφανιστήκατε στο φόρουμ με μια δυναμική που σε Εμένα προσωπικά κίνησε το ενδιαφέρον να παρακολουθήσω και να κατανοήσω από την εξέλιξη της συζήτησης τι θέλετε να πείτε και ποια είναι η περίφημη θεωρία σας, καταλήξατε να ρίξετε την συζήτηση σε επίπεδο @Η Μελίνα Του.

Δηλαδή να Μ/μας πείτε και εσείς τον πόνο σας.

Επειδή όμως αυτά δεν είναι σοβαρά πράγματα, Εγώ θα επιμείνω στα σοβαρά, τα οποία αποφεύγετε σαν τον «διάολο το λιβάνι».

Η αρχική σας θεωρία, που αποτελεί τη βασική θέση της έρευνας Summers & Zidenberg (2025) την οποία φέρατε για να αποδείξετε την αντικειμενική αλήθεια, είναι η εξής: "Οι πιο υγιείς και μακροχρόνιες σχέσεις M/s δεν λειτουργούν με βάση τη δογματική, αυθαίρετη εξουσία. Λειτουργούν με βάση ένα σαφές πλαίσιο διαρκούς διαπραγμάτευσης των ορίων, των υποχρεώσεων και των πρωτοκόλλων. Οι αποφάσεις λαμβάνονται από κοινού στο επίπεδο του προσώπου (person level), ακόμη κι αν εκτελούνται ασύμμετρα στο επίπεδο του ρόλου (role level)."

Σωστά; Ναι. Μην πείτε όχι.

Ο πρωταρχικός στόχος αυτής της έρευνας ήταν να εξετάσει αν η «Απόλυτη και Αδιαπραγμάτευτη Κυριαρχία» (ο πυρήνας της M/s) μπορεί να διατηρηθεί εντός του πλαισίου της ασφάλειας και της συναίνεσης (SSC).

Σωστά; Ναι.

Με βάση αυτό το πλαίσιο, σας ρώτησα: «Σύμφωνα με την έρευνα που παραθέσατε των Summers & Zidenberg (2025), το M/s/D/s για να είναι συμβατό με τα επιστημονικά και ηθικά δεδομένα πρέπει να απεμπολήσει τη βασική αρχή της αδιαπραγμάτευτης και απόλυτης Κυριαρχίας;»

Η απάντησή σας, μέσω του παραδείγματος του νοσοκομείου, είναι καταδικαστική για την ίδια σας τη θέση γιατί με βάση την απάντηση σας απαιτείτε την απόλυτη Κυριαρχία για να είναι σοβαρή η σχέση, καθώς διαφορετικά ο Master/Dom παίρνει «το τρίτο το μακρύτερο»... δικά σας τα λόγια...

Η έρευνα όμως απαιτεί την ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗ και την Κινητική Συναίνεση, δηλαδή την Απεμπόληση της Απόλυτης Κυριαρχίας.

Άρα, είστε εκ διαμέτρου αντίθετος με την έρευνα που παραθέσατε.

Επιπλέον, η έρευνα που φέρατε εσείς ο ίδιος θέτει τις σχέσεις M/s/D/s σε άμεση σύγκρουση με τον νόμο όταν ο Master/Dom επιχειρεί να ασκήσει εξουσία σε περιοχές που είναι νομικά δεσμευτικές (π.χ., ιατρικές αποφάσεις).

Δηλαδή, ακόμα και παντρεμένη να μην ήταν η sub/slave, σύμφωνα με την έρευνα που παραθέσατε, δεν μπορείτε να ασκήσετε εξουσία επί ιατρικών θεμάτων.

Σωστά; Σωστά.

Τι αντιφάσεις είναι αυτές;

Κατανοώ την ανάγκη σας να μπείτε δυναμικά στο φόρουμ, αλλά τελικά άνθρακας ο θησαυρός...

@MarquisDeSalonique μήπως να σοβαρευτείτε ή θα ρίξετε και άλλο το επίπεδο;

Θα εξακολουθήσετε να χρησιμοποιείτε υποκριτικά την επιστήμη για να κατηγορήσετε τους άλλους για υποκειμενισμό όπως κάνατε με την @margarita_nikolayevna , και θα την απορρίπτετε όταν σας φέρνει αντιμέτωπο με την αλήθεια;

Iagos

✌️ by Iagos posted 29 March 2025 at 15:59

 

Στο εξωτερικό (ανά χώρα) μπορείς να κάνεις συμβολαιογραφικό ιατρικό πληρεξούσιο το οποίο παρέχει στον/στην εντολοδόχο τη δυνατότητα λήψης ιατρικών αποφάσεων που αυτό καλύπτει ρητά, ανεξαρτήτως συγγενικής/συντροφικής σχέσης.

Για το τι ισχύει στην Ελλάδα εδώ καλύτερα να μιλήσει κάποιος πιο ειδικός, δικηγόρος ή συμβολαιογράφος.

Σε κάθε περίπτωση, τουλάχιστον στο εξωτερικό, μια χαρά μπορεί να πάρει ιατρικές αποφάσεις ο Αφέντης, αρκεί να έχει φροντίσει να ρυθμίσει από πριν τα δέοντα.

Τώρα θα μου πείτε "ποιος σύζυγος θα δεχόταν αυτό το πράγμα," και θα συμφωνήσω μαζί σας, ωστόσο αυτό δεν αναιρεί ότι ΔΕΝ είναι κατηγορηματικά αδύνατο ο Αφέντης να μπορεί να πάρει ιατρικές αποφάσεις για το υ του.

 

Ηθικό δίδαγμα, κάποιος/α μπορεί να είναι και βανίλια ( αφού δεν τον/την καλύπτει ο/η σύζυγος και αναζητά D/s ή M/s εκτός γάμου ) και βουδουσουμιάρης/α ταυτόχρονα. Κάτι σαν τα παλτά double face. "Σπιτάκι" βανίλια/ς, στην παράλληλη ζωή βουδουσουμιάρης/α. Συνεχίζω να μην θέτω θέμα ηθικής. Απλά θυμάμαι εκείνη την ατάκα, που είναι "Ευαγγέλιο". Bdsm κάνει ( ή κάπως έτσι, γιατί το ρήμα κάνει, μου μοιάζει λίγο άκαιρο ), οποίος δεν μπορεί να κάνει αλλιώς. Μάλλον η περίπτωση του/της παντρεμένου/ης υ/Κ/Α, θα είναι κάποιου/ας εγκλωβισμένου/ης σε ζωή βανιλοκόλαση, από την οποία δεν μπορεί να δραπετεύσει. Και παίρνει "ώρες" βουδουσουμικής ανάσας. Τεσπά, για άλλη μια φορά κολοκυθόπιτα.

 

Καθώς Κ/κανένας από Ο/όλους Ε/εμάς εδώ δεν γεννήθηκε σε πολιτισμικό κενό και εκτός κοινωνίας, ούτε τη μέρα που είχε την πρώτη "γνωριμία" με το BDSM έσβησε τα πάντα που είχαν γράψει μέσα Τ/του και πάνω Τ/του κι έγινε tabula rasa... βρίσκω αναμενόμενο να διαφαίνονται στις σκέψεις που αναπτύσσονται κατά καιρούς στις εδώ συζητήσεις τέτοια "απομεινάρια".

Αυτό, όμως, που διαβάζω συχνά - όχι χωρίς κάποιο "ρε γαμωτο"- είναι αυτή η αδυναμία ( ; ), ανικανότητα ( ; ), άρνηση ( ; ) να δουν αρκετοί άνθρωποι ότι αυτή η "βασική αρχή της αδιαπραγμάτευτης και απόλυτης Κυριαρχίας" είναι στην πραγματικότητα πυρήνας ελευθερίας.

Όχι μόνον για το s αλλά και για το Κ. Όχι γιατί υπάρχει ασυδοσία. Ασυδοσία και TPE είναι απολύτως αμοιβαία αναιρουμενες έννοιες. Αλλά γιατί όσο τείνουμε προς τα εκεί, όσο τείνουν και οι Δ/δύο προς τα εκεί τόσο απελευθερώνονται από όλα αυτά τα κοινωνικά και οικογενειακά και πολιτισμικά και κληροδοτούμενα Υπερεγώ... Αυτά τα ανακλαστικά και πολύ βαθιά ενσταλαγμένα πρέπει... Αυτά τα ταμπού που πάνε τόσο πίσω στο χρόνο που είναι πια αδύνατο να τα διαχωρίσεις από το είναι.

Σε πόσο κομφορμισμό να σπαταλιόμαστε ρε γαμωτο; Σε πόσα (ά)χρηστά ήθη;

Όπως το βίωσα τουλάχιστον στην μέχρι τώρα ζωή μου, αυτή η "βασική αρχή" είναι η μοναδική ευκαιρία πραγματικής απελευθέρωσης από όλα αυτά. Και όσο Π/παίρνουμε απόσταση από αυτά, τόσο μπορούμε να απαλλάξουμε, να αθωωσουμε Ε/εαυτούς και Α/αλλήλους από το μέχρι τότε Ε/εαυτό. Και αυτό είναι τεράστια δουλειά! Αυτό είναι τεράστια ευκαιρία. Αυτό είναι τεράστιο δώρο.
Είναι πυρήνας πραγματικής ελευθερίας.
Και δεν έχουμε πολλούς τέτοιους. Κ/κανένας Μ/μας.

Ας Ε/είμαστε ευγνώμονες για αυτό.
Για όσο μπορεί ο Κ/καθένας. Με όποιο ρυθμο, σε όποιο βαθμό και αν το πάει/επιτύχει.

Προφανώς και θα ήταν γελοίο να ισχυριστώ ότι έχω απαλλαχθεί από τα πάντα, ότι έχω αγγίξει το απόλυτο αυτού που περιγράφω. Αλλά πήρα πολλά...hints στη διάρκεια της ζωής εδώ, είδα πολλά δείγματα. Και είναι υπερφωτα έχω να ομολογήσω...

Υ. Γ. Μάλλον έφυγα πολύ εκτός θέματος... Αλλά αυτό με πήγε σε σκέψεις που τουλάχιστον μου φώτισαν το μυαλό