Περι Ιδιωτικότητας και προάσπισης αυτής

Εδώ, ακόμη και κατάμουτρα τρώμε το ψέμμα, την άμεση ή έμμεση συκοφαντία. Προσωπικά έχω δεχτεί μέχρι απειλητικά μυνήματα στο fb, υπονοώντας ότι θα αποκαλύψουν την ταυτότητά μου και τις προτιμήσεις μου στην οικογένειά μου. Παρόλο που αυτό έχει συμβεί σε άλλα μέλη, με ολέθριες συνέπειες, επέλεξα να τους γράψω κανονικά και να μη δώσω χώρο στο φόβο, γιατί έτσι θα τους έκανα το χατήρι και καθόλου δεν το ήθελα. Δεν έχω τίποτα να κρύψω και τίποτα να επιδείξω.
Όλοι αυτοί και ειδικά "αυτές", γιατί ναι, με τέτοιες κατινιές ασχολούνται επί το πλείστον οι γυναίκες, ακυρώνονται εντελώς, μέσα από το βίωμα. Επιλέγω να πιστεύω τα μάτια μου και τ´αυτιά μου, επί της ουσίας!
Μία συζήτηση αρκεί, για να καταλάβεις ποιος είναι ο άλλος.
Απειλές, συκοφαντίες, τραμπουκισμοί, εμμονικές συμπεριφορές και λοιπές ασχήμιες, πρέπει να απορρίπτονται από όλους, σύσσωμα και να μην υποθάλπτονται για κανέναν λόγο.
Για άτομα που έχω ακούσει από αξιόπιστη πηγή κάτι τέτοιο, κρατάω επιφυλάξεις, αλλά και αποστάσεις.
Είναι πολλών χόμπι οι μηχανορραφίες, δυστυχώς. Παρόλο που ο δημόσιος λόγος τους είναι αλλιώς (αν ΚΑΙ εκεί φαίνεται η εριστικότητα και η εμπάθεια συνήθως).
Ένα πράγμα μόνο έχω να τους πω:
Live and let live, ρε μαλακισμένα!

 

Εξαιρετικο το σχολιο σου.Και συμφωνω απολυτα στο οτι το καλυτερο που εχει να κανει κανεις ειναι να αγνοησει τους non lifers και να κανει αυτο που αγαπαει.Τα ατομα που προβαινουν σε τετοιες ενεργειες ειναι απλα για λυπηση.Απλα καμια φορα επειδη η"τρομοκρατια"που προσπαθουν να επιβαλλουν περναει,το ξεχναμε αυτο.Δεν θελω καν να σκεφτομαι τι εχει συμβει σε ατομα τα οποια εκτεθηκαν με τον ενα η τον αλλο τροπο και τι αντιχτυπο ειχε αυτο στην ψυχη τους.Once again,πολυ ωραιο και ουσιαστικο το σχολιο σου!

 

Σοβαρολογείς τωρα; Αυτοί ειναι για να τους σπάσεις τα πόδια και τα χέρια λίαν επιεικώς...

 

Η βία δεν είναι λύση. Όσοι το αντιμετώπισαν έτσι, το μετάνιωσαν. Επιλέγω να τους απαξιώνω εις το διηνεκές. Συνήθως, αυτά τα άτομα εξαφανίζονται για λίγο, ή για πολύ, ανάλογα με το είδος και το βάθος της παθογένειάς τους.
Εγώ θα έλεγα, ότι καλά είναι να τα "ξερνάει" ο χώρος.

 

Το ευχάριστο είναι ότι συνήθως εκείνοι που φέρονται με κακοήθεια αποτελούν απλώς μία θορυβώδη μειοψηφία. Θορυβώδης μεν, μειοψηφία δε. Οπότε, αν κάποιος θέλει να συναναστρέφεται με άλλους ανθρώπους, Δόξα τω Θεώ, έχει ατελείωτες και υπέροχες επιλογές στην πλειοψηφία.

Όσο για τους κακοήθεις τους ίδιους, κατά κανόνα είναι θρασύδειλοι. Η περιφρόνηση είναι τις πιο πολλές φορές αρκετή, και στις λίγες περιπτώσεις που δεν αρκεί, πάντα υπάρχουν τρόποι να σε αφήσει κάποιος στην ησυχία σου είτε με το καλό είτε με το στανιό. Άλλο το ευγενής, άλλο το θύμα.

Στο τέλος, η καλύτερη στάση είναι να πετυχαίνει και να απολαμβάνει κανείς αυτά ακριβώς που επιθυμεί αταλάντευτος,
ή με άλλα λόγια, προσαρμοσμένα στο θέμα του νήματος,
ακριβώς αυτά που θα ευχόταν ο οποιοσδήποτε κακοήθης να μην πετύχαινε/απολάμβανε.
Κάτι τέτοιο είναι απόλαυση ξεχωριστή και επιπλέον αυτή καθ΄ αυτή.

 

 

Καλά ρε παιδιά, τί σχέση έχουν όλα αυτά με το νόμο ?

Ή το θέμα είναι είναι η αναγκαιότητα αυτοπροστασίας ένεκα της ισχύουσας νομοθεσίας ? Κάπου μπερδεύτηκα.

 

Υπάρχει νέα ευρωπαϊκή νομοθεσία αγαπητέ. Που θα ισχύει από Μάιο 2018, αν μέχρι τότε έχει καταφέρει να ενσωματωθεί στο εθνικό δίκαιο.

Έχει πολλές λεπτομέρειες αλλά το πνεύμα της είναι να κάνει ακόμα πιο δύσκολη και πιο σκληρά τιμωρήσιμη την εκμετάλλευση προσωπικών δεδομένων σε βάρος ανυποψίαστων πολιτών.

 

Τί προβλέπεται δηλαδή ? Δεν είμαι ενήμερος.

 

Ακριβείς λεπτομέρειες ακόμα αναμένονται για Ελλάδα. Not yet.

 

Ας ελπισουμε οτι θα υπαρξει προστασια τοσο απο αλλους πολιτες σε μεμονωμενα περιστατικα οσο και απο εταιρειες / οργανισμους που πουλουν αυτα τα δεδομενα εν αγνοια των πελατων τους.

 

Τι μου θύμισες τώρα, ρε φίλε.
Είχαμε στο χωριό μια παπαδιά που κρυφάκουγε τις εξομολογήσεις και μετά τα 'λεγε σ' όλο το χωριό.
Το ζήτημα βέβαια ήταν ότι μπορούσε να κρυφακούσει μόνο τις εξομολογήσεις που γίνονταν στο σπίτι τους, όταν ο παπάς βαριόταν να βγει.
Κι αυτό το ξέραμε όλοι, γιατί το χωριό είναι μικρό και μόνο η κυρα Ζίτσα η περιπτερού έλεγε τους πατεράδες μας ποιοι καπνίζανε κι η παπαδιά ποιος πηδιόσατο.
Παρόλο όμως που όλοι ξέραμε πότε γίνεται η διαρροή και από ποιον, εμείς συνεχίζαμε να πηγαίνουμε στου παπά για ξομολόγηση.
Και μετά να τα ρίχνουμε στην παπαδιά που κουτσομπόλευε και τους συγχωριανούς που θέλανε ν' ακούνε.
Αλλά εμείς απλοί χωριάτες ήμαστάνε. Βγάνεις άκρη;​

ΥΓ Τέτοιο μπέρδεμα μπουτχιών σε νήμα θα μπορούσε να γίνει μόνο, αν ανοιγόταν στην κατηγορία βουδουσουμού τιουτόριαλς άλλο με τίτλο "Τροπάριο της Κασσιανής. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί βδσμικά εκτός Μ. Εβδομάδας";

ΥΓ1 Προς ενημέρωση ενδιαφερομένων ο 2016/679/ΕΕ εφαρμόζεται και στην Ελλάδα πια και, μαντέψτε, δε μας σώζει από τους κουτσομπόληδες.
Απευθυνθείτε στους ειδικούς. Κλέφτες θα γίνουν;

ΥΓ2 Άγραφος νόμος μόνο αυτός του λιμανιού, που λέει ότι ο πρώτος που αγκιστρώνει το ψάρι το κρατάει.

 

Ναι, αυτή είναι η οδηγία, αλλά ακόμα έχει κενά για εδώ, ποιους ρητά αφορά και ποιους όχι. Πχ. νομικοί και επαγγλελματα υγείας εξαιρούνται βάσει του κειμένου της λόγω απορρήτου.
Οι ειδικοί ας περιμένουν λίγο.

Αλλά επίσης ναι, τίποτα δεν σώζει από τους κουτσομπόληδες.