Ειδήσεις

Καταλαβαίνω, λοιπόν, ότι τώρα πια όλοι κρατούν στα χέρια τους «πολιτική αγωγών» και «γεωστρατηγική ανάλυση» από το YouTube μέχρι το καφενείο.
Το μόνο που μένει είναι να μας τοποθετήσουν κι έναν επιτελικό χάρτη στο σαλόνι, για να σχεδιάζουμε ζώνες επιρροής μετά τον καφέ.

Δεν διαφωνώ ότι η ισχύς είναι απαραίτητη, χωρίς αυτήν, δεν διαπραγματεύεσαι τίποτα.
Όμως όταν η ισχύς γίνεται αυτοσκοπός και αντικαθιστά την παιδεία, τότε απλώς φτιάχνεις μια άλλη μορφή βαρβαρότητας, ντυμένη με την προβιά της «πατριωτικής αναγκαιότητας».

Το YouTube, τα βιβλία, οι εφημερίδες, όλα μέσα είναι, σωστά.
Το ζήτημα δεν είναι το μέσο, αλλά το βάθος και το ήθος.
Όταν, όμως, γεμίζουν τα timeline με κραυγές, απλουστεύσεις και «στρατηγικές λύσεις» σε δεκαπεντάλεπτα βίντεο, δεν πρόκειται για ενημέρωση. Πρόκειται για θέατρο, κακοπαιγμένο. (Ο Μελετόπουλος, για παράδειγμα – υποψιάζομαι, θερμός πατριώτης τύπου Σαμαρά.)

Ναι, χρειάζεται οικονομία για να χτιστεί παιδεία.
Αλλά χωρίς παιδεία, η οικονομία καταλήγει να υπηρετεί τον πιο δυνατό, όχι τον πιο δίκαιο, ούτε τον πιο σοφό.
(Δυστυχισμένο Ισραήλ – θα κραύγαζε ο Εβραίος Σπινόζα· κι οι άγιοι του Ολοκαυτώματος ίσως να ’θελαν να απαρνηθούν τα ίδια τους τα παιδιά.)

Ίσως και να πλατωνίζω…

Αλλά αν είναι να μιλήσουμε σοβαρά για «εθνικό συμφέρον», ας ξεκαθαρίσουμε πρώτα τι εννοούμε με το «εθνικό».

Γιατί αν είναι απλώς μια σημαία καρφωμένη πάνω σε σωλήνες και συμβόλαια, τότε φοβάμαι πως δεν έχουμε και πολλά να υπερασπιστούμε.

 

Το YouTube, όπως κι όλα τα υπόλοιπα μέσα, δίνει το ερέθισμα να ψάξεις, δεν σε διδάσκουν. Εξαρτάται από τον καθένα μας λοιπόν . Η συζήτηση "καφενείου" μεταξύ πολιτών είναι ανταλλαγή απόψεων. Αυτή γινόταν πάντοτε.
Δεν γίνεται, στο διαδίκτυο η συζήτηση να είναι μεγαλύτερη μερικών λεπτών, διότι δεν παραδίδονται μαθήματα αλλά αναφορά σε θέματα.
Ο κ. Μελετόπουλος, Μάζης, Μαυροπούλου , Αβερελ, κ.α είναι άτομα που μπορούν να εκφράσουν γνώμη κι όχι άποψη . Διότι έχουν τις γνώσεις κι το υπόβαθρο.

Κράτη που στηρίζουν την ύπαρξη τους στην ισχύ , είναι συνήθως απολυταρχικά, πχ Β. Κορέα κ.α.

Η σημαία , δεν είναι καρφωμένη σε σωλήνες, αλλά σε ιστό. Για αυτήν την σημαία, παρά πολλοί έδωσαν ότι πολυτιμότερο είχαν, την ζωή τους. Να την χλευάζουν μερικοί , είναι προσβολή .

Χρήστος ή Chris

 

Τα διεκδικώ τα συμφέροντα μου, και τα ικανοποιώ το κατά δύναμη. Προσπάθησα να σας πω να διεκδικήσετε και σεις τα δικά σας, κι όχι αλλουνών.

@Iagos
Ξεδιάντροπα, σπαράσσεται η μεγάλη μας αγαπημένη, η εθνική μας τράπεζα στην οποία απολαμβάνει το δείπνο της η δεξιά του κυρίου. Ποίος είναι ο Ιούδας που έφερε τον ξεπεσμό της; Ποίος θα πάρει την εν οίνω βουτηγμένη μπουκιά;

Στις επάλξεις τους Τουρκοφάγοι (που αναθάρρησαν με καραμπόλα Τραμπ) και Τουρκόφιλοι (αν προσποιηθώ ότι δεν άλλαξε τίποτα, όλα θα πάνε καλά ή έστω να προλάβω κάτι ακόμη να πουλήσω!).

Τίποτα διαφορετικό απ΄οσα γίνονταν πάντα, το ντόπιων συμφερόντων κεφάλαιο συγκρούεται με τους τοποτηρητές του διεθνούς κεφαλαίου (γνωστοί κι ως κοτζαμπάσηδες). Αυτό είναι ίδιον των μακρόχρονων υποδουλώσεων και σύμπτωμα της εποχής της παρακμής όταν όλοι πάνε να πιάσουν πόστα για το "μετά".

Λίγη συνένωση και λυκο-αγκαλιά βρίσκουν, μόλις φανεί ή επινοηθεί ο "εχθρός", καθόσον ο εχθρός του εχθρού μου φίλος εστί. Πείτε τους για μετανάστες και θα γλωσσοφιλιούνται. Κι αυτοί που στηρίζουν εκείνον που άνοιξε τα σύνορα στους Αλβανούς, κι εκείνοι που μαγκώσανε το χρήμα το τρελό για να τους πνίγουνε στη θάλασσα.

Τουλάχιστον στην παρακμή τους, θα σκορπίσουν άφθονο γέλιο.

Δυστυχώς, όπως το να είναι κανείς παρανοϊκός δεν σημαίνει ότι κάποιοι δεν τον επιβουλεύονται, έτσι και το να είναι κάποιος κλόουν δεν σημαίνει ότι σίγουρα δεν είναι επικίνδυνος.

Αλλά ξέρει το βαπόρι ελληνικός λαός από τρικυμίες της θάλασσας, θα αντέξει και τρικυμίες τσαγιέρας.

ΙΣΩΣ, και λέγω ίσως, καθ΄όσον δεν είμαι δερματολόγος με ειδίκευση στην τριχοφυΐα, ο Μάζης να οφείλει στην κηραλοιφή του Βελό αυτή την -το δίχως άλλο- αξιοζήλευτη κόμη. Οπότε, από ευγνωμοσύνη ίσως παράβλεψε τα χειρόγραφα Ιησού. Το λέω με κάθε επιφύλαξη, γιατί στο κάτω-κάτω κι εκείνος που τα πρωτοπούλησε on air έφτασε αντιπρόεδρος κυβερνήσεως, χώρια που άντεξε τη βάσανο των πανελλαδικών και είναι απόφοιτος ελληνικού πανεπιστημίου. Δεν είναι και λίγο. Να υπάρχει ένα σέβας στις πορείες των ανθρώπων.

@stratos83

Chapeau...

 

Αγαπητέ Χρήστο,

Από το YouTube ως «μέσο ερεθισμάτων» μέχρι τη «συζήτηση καφενείου» σε forum, τελικά όλα επιτρέπονται, φτάνει να στηρίζουν την προκατασκευασμένη βεβαιότητα.

Κάπως έτσι, όμως, από την αναζήτηση περνάμε στη βολική αυθυποβολή.
Δεν ενοχλεί η πλατφόρμα. Ενοχλεί το γεγονός ότι αποθεώθηκε ως ναός γνώσης η απλουστευμένη κραυγή και η στρατηγική καφενείου.

Οι ομιλούντες "με γνώση" δεν κρίνονται από τα βιογραφικά τους, αλλά από το περιεχόμενο και το ήθος του λόγου τους.

Το να επικαλούμαστε απλώς ονόματα, λες και είμαστε σε δελτίο του Blue Sky, δεν προσθέτει κύρος, μόνο εντυπώσεις.

φυσικά ο "εξαιρετικός " τίτλος «καθηγητής» είναι ασυλία.
Ειδικά όταν η γνώση καταλήγει να υπηρετεί το πάθος αντί να το φιλτράρει.

Η διαφορά γνώμης και άποψης είναι ρητορικό τέχνασμα κατα τη γνωμη μου, φυσικα απεχει μίλια ποιότητας απο τον Δημοσθένη.

Στην πραγματικότητα, απλώς λέτε «εσείς δεν έχετε δικαίωμα να μιλάτε, γιατί εμείς ξέρουμε».

Συγγνώμη, αλλά έτσι δεν χτίζεται δημόσιος λόγος. Έτσι χτίζονται αίθουσες οπαδισμού.

Η ισχύς, φυσικά, χρειάζεται. Το ερώτημα είναι γιατί τη θέλεις.
Αν τη θέλεις για να εξασφαλίσεις παιδεία, ανάπτυξη και ανεξαρτησία, τότε συζητάμε.
Αν τη θέλεις για να σχεδιάζεις ζώνες επιρροής σε σαλόνια και timelines, τότε συγγνώμη, δεν είναι εθνική στρατηγική. Είναι παιχνίδι Με στρατιωτάκια, μονο που τα στρατιωτάκια έχουν ψυχές.

Όσο για τη σημαία, αυτή τη πουλάνε πρώτοι οι λαϊκιστές.
Την κουνάνε, τη φοράνε, την ανεμίζουν στα podcast. Αλλά σπάνια τη σέβονται.

Γιατί ο σεβασμός δεν είναι φωνή. Είναι σιωπή, στοχασμός, συνέπεια. Και κυρίως, παιδεία. Αν όλα αυτά απουσιάζουν, η σημαία στον ιστό είναι πανί στον άνεμο. Εύκολα σηκώνεται, εύκολα καίγεται.

Η πατρίδα δεν έχει ανάγκη από χειροκροτητές. Έχει ανάγκη από σκεπτόμενους. Για εμένα, σκεπτόμενοι ειναι αυτοι που πρωτίστως, δεν αποδέχονται τις γνώμες αυτών που κραυγαζουν.
Ας είμαστε επιφυλακτικοί, Τουλάχιστον.

Με κριτικό σεβασμό.

 

Αντιλαμβάνομαι ότι στα τόσα ονόματα που είπα , δεν αποδεχεστε κανέναν. Όμως δεν είδα ένα όνομα ή κάτι που ακυρώνει όλα όσα οι κύριοι αναφέρουν. Μίλησα κι μιλώ για πηγές. Εάν δεν δοθούν, τότε είναι απλά άποψη. Και άποψη έχουν άπαντες.
Όσο για τον σεβασμό στην σημαία κι στα σύμβολα , είδα πολλές φορές ποιος τα σέβεται και ποιος τα χλευάζει στο όνομα του "δικαιώματος" .
Η ισχύς , για πολλοστή φορά λέω, ότι είναι αλληλένδετα στοιχεία με παιδεία, οικονομία κι ασφάλεια. Εάν εάν από αυτά πάψει , τότε το βάρος πέφτει στα υπόλοιπα. Γι'αυτό έδωσα και το παράδειγμα ενός κομμουνιστικού κράτους. Πάρτε οποιοδήποτε παράδειγμα εσείς θέλετε
Πάντοτε με σεβασμό .

 

Ας μιλήσουμε λοιπόν για προσβολές.

Έβλεπα ειδήσεις τις προάλλες. Πρώτο θέμα οι φρεγάτες και πιο κάτω σε δυο νοσοκομεία μπέρδεψαν τις ομάδες αίματος κάποιων ασθενών.

Προσβολή λοιπόν είναι να ξοδεύουμε δισεκατομμύρια για φρεγάτες, όταν στα δημόσια νοσοκομεία οι εξαντλημένοι από απάνθρωπα ωράρια γιατροί μπερδεύουν τις ομάδες αίματος και σκοτώνουν ασθενείς.

Για τις σοβαρές ελλείψεις στη δημόσια υγεία ούτε λόγος, αλλά χρειαζόμαστε τις φρεγάτες των δις, δήθεν για την ασφάλειά μας, γιατί έτσι μας είπαν αυτοί που μας τις πούλησαν, όμοια όπως οι μαφιόζοι πουλάνε ασφάλεια στα μαγαζιά. Νταβατζιλίδικα το λέμε στην πιάτσα.

Ας μιλήσουμε για την σημαία και ποιοι τελικά έδωσαν και δίνουν ότι πολυτιμότερο είχαν.. και έχουν.
Δεν είναι οι στρατόκαυλοι βισματούχοι μονιμάδες, δεν είναι οι εθνικιστές θεωρητικοί μελετηροί και μελέτηδες που μεταλαμπαδεύουν προπαγάνδες σε αναλφάβητα ανεγκέφαλα. Αυτά τα ανθρωπάκια πάντα στα μετόπισθεν λουφάζουν.

Πρώτη γραμμή ήταν είναι και θα είναι αυτοί που πληρώνουν τις νταβατζιλίδικες φρεγάτες με το μεροκάματό τους και τον ιδρώτα τους και κάθε φορά που χρειάζεται να μπουν νοσοκομείο κάνουν τον σταυρό τους να βγουν. Αλλά αυτούς τους σταυρούς δεν τους βλέπεις, δεν είναι βαρύγδουποι.

Αυτοί που ολημερίς χτίζουν τα πόδια που εν μια νυκτί γκρεμίζονται και ξανά μανά..

Μιλάς για τραπέζι με τέσσερα πόδια και για κράτη που έχουν λόγο σε άλλα κράτη, όταν οι πολίτες του κράτους σου δεν βλέπουν ούτε τραπέζι και ούτε λόγος σοβαρός να μας πέφτει στο ίδιο το δικό μας κράτος.

Αστείες θεωρίες περί τραπεζιού πλέον μπορούν να κάνουν μόνο οι βολεμένοι καρεκλάτοι. Υποκριτές των μετόπισθεν που παπαγαλίζουν εμβατήρια και σημαίες και θρησκείες, που τους πληρώνουμε άεργα 8ωρα για να μας πουλάνε μαθήματα πατριωτισμού της τάβλας, νταβατζιλίδικα σαν τις φρεγάτες.

Αυτό είναι προσβολή, μια προσβολή που συνηθίσαμε. Τον ελληνάρα παπαγάλο που ποζάρει καμποσιλίκια με ψευδείς ειδήσεις και εθνικιστικές κονσέρβες.

Καλά τραπεζώματα, καλά καρεκλώματα και πάντα άξιος κουμπάρε.

 

 

Αγαπητέ

Αν μη τι άλλο, είναι συγκινητική η πίστη στον τίτλο του «καθηγητή» ως τεκμήριο αληθείας.
Μια πίστη σχεδόν μεταφυσική, θα έλεγε κανείς ότι θυμίζει περισσότερο λιτανεία παρά κριτική σκέψη.

Ευτυχώς όμως, η ιστορία της γνώσης μας διδάσκει ότι ούτε τα πτυχία, ούτε τα μικρόφωνα παράγουν αλήθεια, αλλά ο στοχασμός που αντέχει στη σιωπή.

Προσωπικά, δεν έχω τίποτα εναντίον των πηγών. Αντιθέτως. Μόνο που προτιμώ εκείνες που φωτίζουν, όχι εκείνες που κραδαίνονται σαν ρομφαία σε πάνελ.

Μπορώ λοιπόν να σου παραπέμψω ενδεικτικά στον Pierre Bourdieu, που εξηγεί πως η αυθεντία είναι κυρίως κοινωνικό φαινόμενο και όχι απαραίτητα γνωσιακή υπεροχή (Bourdieu, Ce que parler veut dire). Ίσως σε αυτό το πλαίσιο κατανοήσουμε γιατί ένας τίτλος δεν είναι απόδειξη αλλά αφορμή για έλεγχο.

Όσο για τα σύμβολα και τη σημαία, πράγματι, είναι ιερά.

Όπως ακριβώς και η σιωπή. Ο Νίτσε έλεγε πως «τα σημαντικά πράγματα ψιθυρίζονται» κι όταν τα φωνάζουμε υπερβολικά, μάλλον προσπαθούμε να πείσουμε πρώτα τον εαυτό μας.
Εξάλλου, το ξέρεις: εκείνοι που φορούν τη σημαία ως ένδυμα, συνήθως την έχουν απλώς για στολή.

Σε ό,τι αφορά την ισχύ, ναι, είναι αναγκαία. Αλλά επιτρέψέ μου, δεν είναι αυτό που λείπει σήμερα.

Λείπει η ηθική της ισχύος. Ο Edward Luttwak έχει περιγράψει θαυμάσια το φαινόμενο του «παραφουσκωμένου στρατηγικού εγώ» (Strategy: The Logic of War and Peace), όπου η δύναμη καταντά αυτοαναφορική.

Και φυσικά, υπάρχει και ο Θουκυδίδης: η ισχύς δίχως παιδεία καταλήγει σε ύβριν, και η ύβρις, ξέρεις, τιμωρείται.
Συνήθως όχι από τον εχθρό, αλλά από τον ίδιο τον εαυτό της.

Αναφέρθηκες τέλος στην ανάγκη «να δοθούν πηγές». Συμφωνώ. Να δοθούν, φυσικά.
Αρκεί να διαβάζονται κιόλας. Κυρίως ομως, να κατανοούνται.

Γιατί αλλιώς, η επίκληση της γνώσης κινδυνεύει να καταντήσει μια ακριβή πανοπλία, φορεμένη ανάποδα.

Η διαφωνία είναι πολύτιμη. Ιδίως όταν δεν κραυγάζει, αλλά σκέφτεται.
Δεν υποκλίνεται, αλλά ερευνά.
Δεν επικαλείται ονόματα, αλλά αξιώνει επιχειρήματα.

Με εκτίμηση και ρομαντισμό

 

Αυτό σας λέω και εγώ, ότι έχετε θέμα με αυτούς που έχουν απόψεις διαφορετικές από τις δικές σας.

Διότι σας απασχολεί να υπονομεύσετε το πρόσωπο και όχι να αντικρούσετε την άποψη. Αυτή, είναι εντελώς καμμένη, αν υπονομευθεί το πρόσωπο που τη φέρει.

Εσάς γιατί σας χαλάει τόσο πολύ, μα πάρα πολύ αυτό;

Στο #3029 αυτού του νήματος, η @margarita_nikolayevna ρώτησε γιατί μας ενδιαφέρει τι κάνουν η Λιβύη, η Αίγυπτος ή και η Μπουρκίνα Φάσο ακόμα και στο #3064 εξέφρασε την άποψη ότι δεν αλλάζει τίποτα στη ζωή μας, στην ψυχή μας, στην κουλτούρα μας τι συμβαίνει με τις ΑΟΖ και με τη μονή Αγίας Αικατερίνης. Δεκτό, δεκτή η άποψη. Τότε όμως τι μας ενδιαφέρει και ποια επίπτωση έχει στη ζωή μας, στην ψυχή μας και στην κουλτούρα μας τι ακριβώς σχέση είχε η Ελλάδα με το Βυζάντιο, με τον Βουλγαροκτόνο, με το Ματζικέρτ, με την εικονομαχία και την εικονολατρία και με άλλα πολλά. Και αν πεισθούν και εκατό χιλιάδες ακόμα χάπατα από αυτό, διότι δεν ξέρουν το καλό τους τα χάπατα, σε τι αλλάζει η ζωή μας;

Όχι εγώ   Εγώ απλά στάθηκα στο ότι δεν δεχόμαστε, δεν ανεχόμαστε μάλλον μια άλλη άποψη. Ούτε καν όταν δεν μας έχει κάνει τίποτα.

Και πάλι, γιατί και καλά τόσο πολύ; και για ποιο λόγο;

Από μένα κανένα πρόβλημα! Αντέχω, βλέπετε, την άλλη άποψη και την άλλη αισθητική, και την κριτική των δικών μου απόψεων και της δικής μου αισθητικής. Λέτε να έφταιξε το σχολείο που τελείωσα; Που όταν δίναμε πανελλήνιες έρχονταν οι καθηγητές επιτηρητές του άλλου σχολείου που είχε γίνει εξεταστικό κέντρο, μας σκούνταγαν με δύναμη εκεί που γράφαμε και μας έλεγαν "Εσείς τι γράφετε; Εσείς έχετε πλούσιους γονείς! Δώστε λευκή κόλλα να μηδενιστεί να μπουν στη θέση σας τα δικά μας παιδιά!"

 

❤❤❤

 

εύγε κορίτσι

 

Νομίζω ο Μελέτης για τις μελέτες που χει κάνει αξίζει να είναι ένα παιδί Μάλαμα (και το λέω εγώ, που έφτιαξα πρώτος μπλουζάκι "όχι άλλο Μάλαμα")

Άλλα ΛΕΩ κι άλλα ΓΡΑΦΩ
Πως να σου το πω;
Έλεγα περνούν τα χρόνια
Θα συμμορφωθώ
Μα είναι δώρο άδωρο
Ν' αλλάξεις χαρακτήρα
Τζάμπα κρατάς λογαριασμό
Τζάμπα σωστός με το στανιό

Ρε τι τραβάμε κι εμείς οι χορεύτριες... Ζήσαμε κοντά 30 χρόνια με τον πρώτο δεξιό (κατά φαντασία του) διανοούμενο, τον Νικόδημο να προσπαθεί να μας κατσαρώσει περμανάντ την τριχοφυΐα στο εφήβαιο ότι οι Δυτικοί μας έσωσαν στο Ναυαρίνο κι είχε χαθεί η Επανάστασις (και το Ρώσικο στόλο Δυτικούς τους έβλεπε, γιατί τότε είχανε Τσάρο) για αυτό πρέπει να είμαστε σφουγγοκωλάριοί τους. Ερχεται τώρα ο Μελέτης, άλλος δεξιός (κατά φαντασία) διανοούμενος, με νέες μελέτες να μας περάσει τα τριχιά μας με ισιωτική για να μας πείσει ότι μόνοι μας τους κλωτσοπετάξαμε τους Τούρκοι ενάντια στους Δυτικούς γιατί είμαστε έθνος ανάδελφον και κράτος Βαν Νταμ, μόνοι μας και όλοι τους. Κι όλα αυτά για να φύγει το ζαβό και να ρθει ο πατομπούκαλος; Εδώ είναι η περίπτωση για έ-λ-ε-ο-ς...

Ο,τι σας πούνε ρε παιδιά, αυτά να λέτε, μην τυχόν και σκεφτείτε και μπερδευτείτε μες στην τόση διανόηση...

@ChrisZab11
Κατ' αρχήν ένα ευχαριστώ που κάνετε μικρές διακοπές στις (κομψές αν μη τι άλλο) διακοπές σας γι αυτό το διάλογο (ας πούμε).

Ζητάτε πηγές και πηγές... Σας βάζει ο @Iagos τους ίδιους τους ανθρώπους σας να λένε αυτά που ισχυρίζεται ότι λένε με το ίδιο τους το στόμα, τί άλλο θέλετε;

Εγώ πάλι δεν έβαλα λινκ στο ηχητικο του Μπογδάν πασά με τον Μελέτη, γιατί εντάξει, εκεί δεν θα θελα να στέλνω ούτε το χειρότερο εχθρό μου, κι εσάς καν δεν σας εχθρεύομαι. Μπορείτε με λίγο ψάξιμο να το βρείτε εύκολα.

Αλλά να δώσω και γω πηγές: πρώτη και καλύτερη κατά τη γνώμη μου η πηγή γκούρας (θεόνη), ύστερα άνετα Ζαγόρι, πιο κάτω στο γούστο μου το Αύρα που είναι απο πολυεθνική με ασαφή πηγή, το Κορπή το αποφεύγω λόγω βεβαρημένου παρελθόντος.

Δίνω αυτές τις πηγές για καλή ενυδάτωση, σημαντική στις διακοπές που βαράει συχνά ο ήλιος κατακουτέλως. Λειτουργεί καλύτερα ο εγκέφαλος με ενυδάτωση.

Ενεκα που αμύνεστε να τους ακούσετε τους εθνοπατέρες τι λέει ο στόμας τους, κι ένεκα που Κυκλάδες, θα αφιερώσω Κοντολάζο φυσικά, αλλά σε μια προσαρμοσμένη θεματικά έκδοση Notis, που κάνει και πιο εθνίκ(ι).

Κάνε πως δεν ακούς,
κάνε πως δεν ακούς,
να μας βγάλουνε
πάνε τρελούς....

Υγεία και μακροβουτιές, όχι κατ ανάγκη βαθιά που κάνουν βούισμα στ΄αυτιά μετά...

Dream