Ο λόγος για τον οποίο οι Αφέντρες είναι λίγες

Θα με ενδιεφερε ιδιαιτερα να ακουσω σε καποιο off topic thread ποια ειναι η "πιο ευκολη" απαντηση στο γιατι οι μαυροι εχουνε αδικηθει καταφορα.

 

Το να είναι αισθηματίας όμως γιατί το έβαλες στα αρνητικά;

 

1)Δεν θα έλεγα πως είναι λίγες καθόλου. Απλά στην Ελλάδα, κυρίως διότι είναι μικρή χώρα, είναι δύσκολο να γίνει μόδα η να βρεί δίοδο να εκφραστεί το κίνημα, ή, η κοινότητα του μπι-ντι-ες-εμ ανοιχτά. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα (σε αυτό έχουν συμβάλει και τα ΜΜΕ και το ακριβό ίντερνετ) να υπάρχει άγνοια και γενικότερη έλλειψη πληροφοριών. Πολλοί
άνθρωποι καταλήγουν έτσι, στο να πιστεύουν πως μόνο αυτοί έχουν τις φαντασιώσεις και τις τάσεις αυτές, με αποτέλεσμα να 'κρατάνε' μέσα τους ένα μεγάλο τμήμα των συναισθημάτων τους. Πιστεύω πως για αυτόν τον λόγο έχουμε πολλές περιπτώσεις υστερίας, κατινιάς, άξεστης συμπεριφοράς. Αυτό φυσικά ισχύει και για τα δυο φύλλα, και θα ισχύει εφόσον θα υπάρχει καταπιεσμένος σεξουαλισμός και συναισθηματισμός.

2) Επίσης, γνώμη μου πάντα, το ταλέντο περισσεύει. Έτσι και ήταν ελεύθερα τα ήθη σε αυτά τα ζητήματα, δεν θα πιστεύαμε τα μάτια μας. Ο συναισθηματισμός της Ελληνίδας είναι τεράστιος. Απλά βγαίνει λάθος. Είναι λάθος αναθρεμένη.

 

RE: RE: Ο λόγος για τον οποίο οι Αφέντρες είναι λίγες

Γενικότερα, η Ελληνίδα έχει ανατραφεί να είναι "υπό" στη ζωή της.
Κορώνα στο κεφάλι μας, ο άντρας μας.
Δούλες και κυράδες, στο σπιτικό μας.
Ακόμη και όσες "ξέφυγαν" από τα στενά όρια μιας ανούσιας "καριέρας" και σπούδασαν και άνοιξαν τους ορίζοντές τους και τα φτερά τους, ενδόμυχα (αν όχι και ενεργητικά) αναζητούν τον αφέντη που θα τις υποτάξει.

Πώς να ξεριζώσεις 400 χρόνια σκλαβιάς από τα γονίδιά μας;

Αναφέρεσαι στο συναίσθημα, Strict71, και έρχομαι εγώ να σε ρωτήσω: πώς εκφράζουμε αυτό το συναίσθημα και -αντίστοιχα- πώς το εισπράττουμε σε κάθε είδους σχέση (άσχετα αν είναι bdsm ή vanilla);

Βιώνω και διαπιστώνω μια ατέρμονη καταπίεση μεταξύ ανελεύθερων ανθρώπων.

 

Από το Google μερικά ποσοστά:

«Για αυτό που λέμε Femdom, γυναικεία κυριαρχία αποφάσεων και καθημερινό έλεγχος: έρευνες δείχνουν ότι οι γυναίκες είναι οι κύριοι υπεύθυνοι λήψης αποφάσεων σε περίπου 25% έως 40% των ετεροφυλικών σχέσεων, ανάλογα με την κουλτούρα και τις συγκεκριμένες οικιακές ευθύνες.

Σεξουαλική Κυριαρχία: Αν εξετάσουμε την κυριαρχία στο πλαίσιο της οικειότητας και της κρεβατοκάμαρας (όπως το BDSM ή οι σχέσεις με επικεφαλής γυναίκες), η γυναικεία κυριαρχία είναι πολύ λιγότερο συχνή από την ανδρική κυριαρχία.

Δημογραφικές δημοσκοπήσεις και μελέτες σεξολογίας υποδηλώνουν ότι το ποσοστό των γυναικών που ενεργούν ως κυρίαρχες ή που αυτοπροσδιορίζονται αυστηρά ως «Γυναικεία σεξουαλικη Κυριαρχία» στον γενικό πληθυσμό κυμαίνεται περίπου στο 3% έως 5%.»

Όντως.. 3-5 τα εκατό.. είναι λίγες οι γυναίκες που θέλουν σεξουαλική κυριαρχία.
Παγκόσμια όχι μόνο Ελλάδα (τα νούμερα είναι για όλες τις χώρες).

Πιστεύω οι λόγοι είναι κοινωνικά πρότυπα.
Από παιδιά, όλες οι θρησκείες μας λένε ότι οι γυναίκες είναι υποτακτικές στο κρεβάτι. Τα παραμύθια και οι ιστορίες μας θέλουν αθώες, παρθένες, άσπιλες, άβουλα όντα χρήσης.
Η σωστή γυναίκα ήταν η άπειρη σεξουαλικα ο σωστός άντρας ο έμπειρος σεξουαλικα για να την καθοδηγήσει. Πώς να κυριαρχήσει έτσι;

 

Εκτός από τον Ισλαμισμό, ποιες είναι οι "όλες" θρησκείες, στις οποίες αναφέρεστε και πως το διατυπώνει αυτό, η κάθε μία.
Μου προκαλεί μεγάλο ενδιαφέρον η βεβαιότητα σας, φαίνεται ότι γνωρίζετε καλά το θέμα.
Παρακαλώ τεκμηριώστε αυτό που γράψατε.

 

Ελλάδα είναι ο Χριστιανισμός.

 

Πού στην Αγία Γραφή αναφέρεται;

 

Δεν υπάρχει χρειάζεται να είναι να γραμμένο στην Αγία Γραφή. Αποτελεί μέρος του ''εθιμοτυπικου'' της θρησκείας. Ας μην ξεχνάμε και το αντίστοιχο και πολύ δημοφιλές: ''η δε γυνή να φοβείται τον άνδρα '' που υπάρχει στην Γαμήλια Λειτουργία, όπως επίσης και σε άλλες αναφορές που υπάρχουν στην στα βιβλία, στην παράδοση και στο εθιμοτυπικο της χριστιανικής θρησκείας.

 

Υπάρχουν συγκεκριμένα κείμενα της Καινής Διαθήκης:

Εφεσίους 5:22-24: Το πιο συχνά αναφερόμενο εδάφιο, το οποίο αναφέρει: «Αἱ γυναῖκες τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν ὑποτάσσεσθε ὡς τῷ Κυρίῳ, ὅτι ὁ ἀνήρ ἐστι κεφαλὴ τῆς γυναικός, ὡς καὶ ὁ Χριστὸς κεφαλὴ τῆς ἐκκλησίας...»

Κολοσσαείς 3:18 : «Αἱ γυναῖκες, ὑποτάσσεσθε τοῖς ἀνδράσιν…»

Α΄ Πέτρου 3:1-6: Προτρέπει τις συζύγους να υποτάσσονται στους άνδρες τους, συνδέοντας τη στάση αυτή με την εσωτερική ομορφιά και αναφέροντας το βιβλικό παράδειγμα της Σάρρας που υπάκουε στον Αβραάμ.

Α΄ Τιμόθεον 2:11-14: Χρησιμοποιείται από συντηρητικές παραδόσεις για να υποστηριχθεί ότι οι γυναίκες δεν πρέπει να ασκούν πνευματική αυθεντία (εξουσία) πάνω στους άνδρες..

Α΄ Τιμόθεον 2:11–15: συχνά ερμηνεύεται ως περιορισμός της διδασκαλίας ή εξουσίας των γυναικών μέσα στην εκκλησία.

Α΄ Κορινθίους 14:34–35: χωρίο σχετικά με τη σιωπή των γυναικών στις εκκλησίες.

Προς Κορινθίους 11:3: «Κεφαλή της γυναίκας είναι ο άνδρας…»

Αλλά και στα άγραφα που ακολουθούμε η γυναίκα θεωρείται μη καθαρή και δεν μπαίνει στο ιερό, η περίοδος της βρώμικη και δεν κάνει να φιλάει εικόνες όταν την έχει.

ας μην κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλο μας η εποχή που δημιουργήθηκε το θεωρητικό πλαίσιο για την εκκλησία από τον απόστολο Παύλο και τις συνόδους που ακολούθησαν δεν ήταν ισότητας ή φεμινισμού.
Οι γυναίκες ήταν χωρίς άποψη χωρίς ψήφο και μας παντρεύανε σαν να είμαστε ζώα που ανήκαμε σε κάποιο αρσενικό (πατέρα ή σύζυγο) . Κατάλοιπα του Αριστοτελη δυστυχώς που έπηρεασε με τις πατριαρχικές ιδέες του την εποχή.

Η γυναικεία κυριαρχία πολεμήθηκε από την χριστιανική εκκλησία πιο πολύ από κανένα άλλο κίνημα, ας μην ξεχνάμε το κυνήγι μαγισσών και η θανάτωση τους για όποια γυναίκα ήθελε να ξεχωρίσει έστω και λίγο.

 

Σας παρακάλεσα να τεκμηριώσετε το :

Πραγματικά δεν το είχα δει πουθενά. Θα ήταν μία πολύτιμη γνώση για εμένα.
Σε όλα αυτά που γράφετε δεν τεκμηριώνεται πουθενά αυτό για το οποίο μου προκάλεσαν ενδιαφέρον τα γραφόμενά σας.
Ευχαριστώ πάντως για τον κόπο να απαντήσετε, άσχετα που απαντάτε για άλλα πράγματα που δεν έχουν καμία σχέση με το ερώτημα μου.