Το δώρο των υποτακτικών ανδρών στους Κυριαρχικούς.

Η οπτική είναι καθαρά Cost vs Benefit.

Αν διακρίνω ότι κάποια είναι Κυριαρχική κατά 99,99% είναι όντως Κυριαρχική οπότε ποιος ο λόγος να κάνω την οποιαδήποτε προσπάθεια;

 

@Alice in wonderland
Η συγγραφή της ιστορίας είναι από μόνη της μια μάλλον πονεμένη ιστορία. Επηρεάζεται δε από παράγοντες όπως η απόσταση από τα γεγονότα, οι διαθέσιμες πηγές, η θέση-κυριολεκτικά και μεταφορικά-του ιστορικού, οι πολιτικές σκοπιμότητες που ενδεχομένως καλείται να εξυπηρετήσει η συγκεκριμένη κάθε φορά αφήγηση, κλπ.
Η ιστορία βρίθει παραδειγμάτων ηγετών-κυρίαρχων οι οποίοι ήταν εξαιρετικά στρατηγικά μυαλά και ηγέτες στον πόλεμο όπου σημείωσαν εξαιρετικές επιτυχίες ενώ ταυτόχρονα στην εσωτερική διακυβέρνηση τα έκαναν θάλασσα. Οσο για τους κατακτημένους-υποδουλωμένους λαούς..ουαί τοις ηtτημένοις. Και τότε και τώρα και πάντα.

@Libertine SD ,
H κρίση εκ του αποτελέσματος επί του κυριαρχούμενου αντικειμένου δεν έχει καμία σχέση με την έννοια της ηθικής ή τα παράγωγα της. Τέτοιου είδους κρίσεις ζέχνουν πολιτικοκορεκτίλα και πολιτική σκοπιμότητα.
Η κρίση εκ του αποτελέσματος αφορά το ευ ζειν του κυριαρχούμενου αντικειμένου(και όχι μόνο, αλλά αυτό είναι άλλη συζήτηση). Είτε το κυριαρχούμενο αντικείμενο είναι ένας λαός είτε μια υποτακτική.

Εdit για μια last but not least απάντηση στον @Arioch,
Σε μια τέτοια περίπτωση και ανεξάρτητα με το τι νομίζεται και δηλώνει, δεν είναι Κυρίαρχος.Είναι μόνο επικίνδυνος.

 

πάντα;

 

Για να με ρωτάς θα υποθέσω ότι με θεωρείς "άφρωνα" Κ, αλλιώς δεν μπορείς να περιμένεις απάντηση ούτε καν σε εμπειρικό επίπεδο...  

 

αν δεν εννοείς "καθυποτάσσοντας κυριαρχικές γυναίκες" τότε απλά παραφράζεις τα λεγόμενά μου και συνεπώς δεν έχει νόημα η κουβέντα. Συνήθισα πλέον...

 

@Stalker @Libertine SD @Arioch Τί θα λέγατε να αντικατασταθεί το «σώφρων» με το «εχεφρων»;
Κυριαρχικός έχων σώας τας φρένας, δύναται να υπάρξει.
Αφρων Κυρίαρχος, ομοίως δύναται, πλην με συντομότατο προσδόκιμο και συνηθα άσχημο τέλος.
Είναι αυτή η λεπτή ισορροπία στο πού θα φάει την πετριά και πόσο δυνατή θα είναι, ώστε μένοντας εχεφρων αλλά ουχι σώφρων να γίνει Κυρίαρχος .

Εξαιρετικό το απόφθεγμα με το θεριό!!!

 

Είναι Κυριαρχική μία γυναίκα που υποτάσσεται;

 

Θα σε λυπήσω αλλά ο "καλός Βασιλιάς" είναι χαρακτήρας που υπάρχει μόνο στα παραμύθια. Ποιος κυρίαρχος ποτέ ασχολήθηκε με το "ευ ζειν" των υποτακτικών του ή μη μόνο στο βαθμό που αυτοί δεν θα επαναστατούσαν εναντίων του; Ακόμη και στις Δημοκρατίες όπου ο λαός είναι θεωρητικά ο κυρίαρχος το ευ ζειν όλων των πολιτών δεν είναι καθόλου εξασφαλισμένο...

και να τον επικηρύξουμε τον μπαγάσα!!

 

όχι πλέον!! Σε καλύπτει;

 

Διότι αμφισβητείς το κατά δήλωση και γιατί ως "άφρων" ή "εχέφρων" Κ θεωρείς πως τελικά μπορείς να κατισχύσεις. Και βέβαια, να είναι πολύ του γούστου σου η εν λόγω κυρία  

 

Δεν μπορείς να με λυπήσεις.Το ευ ζειν του κυριαρχούμενου αντικειμένου δεν αποτελεί- συνήθως αλλά όχι πάντα- στόχο για βασιλιάδες και ποτέ για τους καθ΄ημάς Κυρίαρχους.Είναι όμως το μοναδικό κριτήριο αποτέλεσμα βάσει του οποίου κρίνεται στο τέλος η εξουσία τους.

Δεν είναι απαραίτητο.Συνήθως είναι και βλαξ οπότε αργά η γρήγορα καρφώνεται μόνος του.

 

Το θέμα δεν είναι αν με καλύπτει.
Αυτό που ρωτάω είναι εάν υφίσταται γυναίκα Κυριαρχική που υποτάσσεται.